Creía que su misión era dar a conocer el cristianismo y orientar a los hombres en la búsqueda de la su lucha contra las herejías (como el pelagianismo) y su contribución a la teología y la filosofía cristianas.
Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas.
En los siglos y, Atanasio de Alejandría, Basilio de Capadocia, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa dedicaron toda su cultivada inteligencia a articular teológicamente las verdades cristianas.
En cuanto a los elementos occidentales, en su mayoría dependían de la tipología del edificio, sobre todo si se trataba de iglesias cristianas; en tal caso, la ordenación espacial o la existencia de pinturas venían determinadas por su función religiosa.
En el interior de la sala de oración se encuentra la quibla o muro orientado a La Meca (en la mezquita de Córdoba está orientado al sur) con un mihrab o nicho equivalente al ábside de las iglesias cristianas.
Hay que destacar, fi nalmente, las iniciativas sociales cristianas.
La rotunda victoria de las tropas cristianas supuso el comienzo del declive almohade y despejó el camino hacia el valle del Guadalquivir.
La basílica servía de sede de la administración judicial y se convirtió en el modelo para las futuras iglesias cristianas.
Las más significativas son: Suma contra los gentiles, en la que intentó demostrar que las verdades cristianas son más certeras y razonables que las de otras religiones.
No obstante, las manifestaciones artísticas cristianas anteriores al siglo III son muy escasas por varias razones: el número reducido de cristianos en el conjunto del Imperio, la marginalidad en la que se movían e, incluso, su inicial rechazo a las imágenes por influencia de la tradición judaica.
No resulta, por tanto, verosímil la visión catastro fi sta de la conquista transmitida por las crónicas cristianas.
Por eso, hay muchas personas que se llaman cristianas y que no tienen una experiencia real de lo que significa «yo creo», porque no han sido capaces de dar un salto que las conduzca al trato y abandono en Dios, que es su Padre.
Por eso, una de las principales actitudes cristianas es la conversión: el pecador reconoce con dolor su ofensa a Dios.
San Carlos Borromeo lo resumía así: «una iglesia deberá ser de planta en forma de cruz, de acuerdo con la tradición; las plantas circulares se usaban en tiempos de los ídolos paganos y raramente para las iglesias cristianas».
Sentó las bases de la filosofía y la teología cristianas.
Sin embargo, no hay que olvidar que algunas de las obras más notables del arte mudéjar no son ni cristianas ni siquiera religiosas, como las sinagogas judías o los palacios, por ejemplo.
Surgen también múltiples iniciativas sociales cristianas que intentan paliar las condiciones indignas en que viven cada vez más personas.
Y tras la rendición de una plaza, se solía establecer una capitulación respetuosa con los vencidos, salvo en el caso de Málaga, que pagó con el cautiverio de todos sus pobladores su enconada resistencia y los daños ocasionados a las tropas cristianas.
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