«La práctica de la argumentación simplemente sigue esta acción comunicativa, si bien en el nivel reflexivo.
Desarrollo del lenguaje y de la capacidad intelectual El crecimiento del encéfalo permitió la complejidad del pensamiento simbólico y el desarrollo de la capacidad comunicativa, mediante la que se relacionan objetos con sonidos (palabras), que culmina en el lenguaje articulado, en el que las ideas son expresadas mediante combinaciones ordenadas de palabras.
Discurso: práctica comunicativa que, según Habermas, tiene como finalidad desempeñar y justificar las pretensiones de validez de un acto de habla cuando el oyente no acepta la pretensión del hablante.
Es el ámbito cultural y simbólico de cada sociedad, que posibilita el entendimiento y en el que tiene lugar la acción comunicativa.
Estos constituyen reforzadores técnicos de la comunicación lingüística que salvan distancias en el tiempo y en el espacio, y se multiplican las posibilidades de comunicación; que adensan la red de la acción comunicativa, pero sin desenganchar las orientaciones de acción de los plexos del mundo de la vida».
Habermas caracteriza la racionalidad comunicativa con los siguientes rasgos: Es discursiva y lingüística, pues surge de la práctica comunicativa cotidiana.
Habermas de fi ende que la racionalidad se puede considerar desde el punto de vista de su defensa argumental y que, por tanto, la razón es esencialmente comunicativa y se basa en los procesos de comunicación intersubjetivos.
La óptica del sistema hace referencia a la racionalidad instrumental y al cumplimiento de los fines del ámbito económico, mientras que el mundo de la vida remite al marco cultural, moral y político que se rige por la racionalidad comunicativa.
Operará, así, la racionalidad comunicativa, al imponerse la fuerza del mejor argumento.
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