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268 oraciones y frases con común

Las oraciones con común que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar común en una frase. Se trata de ejemplos con común gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar común en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿Busco el bien común a lo largo del proyecto?

  • ¿Qué característica tienen en común?

  • ¿Qué tiene en común esta máquina con las tijeras?

  • ¿Qué elemento químico deben tener en común las sustancias indicadas?

  • ¿Qué entendemos por bien común ?

  • ¿Qué tienen en común y en qué se diferencian?

  • ¿Qué tienen en común todas esas noticias?

  • ¿Se te ocurre alguna característica que podrían tener en común?

  • ¿Ves algún rasgo común entre ellos?

  • «De acuerdo con lo dicho, se enseña que el ente tiene concepto común unívoco a Dios y las criaturas, porque es imposible que una cosa lleve al conocimiento primero de otra cosa en sí o en el concepto simple que le es propio, como se dijo; más puesto que las criaturas llegamos a algún conocimiento de Dios según aquello que se dijo a los romanos: en las cosas invisibles, etc.».

  • «El hombre del humanismo cristiano sabe que la vida política aspira a un bien común, superior a una mera colección de bienes individuales y que, sin embargo, debe remitirse siempre a las personas humanas.

  • «La primera y más importante consecuencia de los principios establecidos, es la de que la voluntad general puede únicamente dirigir las fuerzas del Estado de acuerdo con los fines de su institución, que es el bien común; pues si la oposición de los intereses particulares ha hecho necesario el establecimiento de sociedades, la conformidad de esos mismos intereses es lo que ha hecho posible su existencia.

  • «Ser europeo» significa pertenecer a un proyecto económico y político común a varios países europeos.

  • A fin de cuentas, el Estado también colabora en el desarrollo del deporte, de las asociaciones culturales, del turismo, etc. Es decir, este organismo tiene la función de apoyar aquellas actividades que sus ciudadanos desean, siempre que no atenten contra la ley ni el bien común.

  • A partir de ellos, se puede definir como el pueblo que se asienta en un territorio determinado y organizado jurídicamente, que ejerce su soberanía en el interior y frente al exterior para el bien común de los ciudadanos.

  • A pesar de su diversidad, las órbitas de los planetas y de sus satélites tienen algo en común: todas son elipses.

  • Además, el sacramento del Matrimonio proporciona la gracia necesaria para vivir esa vida en común, con los sacrificios, esfuerzos y largos años que supone.

  • Además, es práctica común que los petroleros utilicen agua marina para la limpieza de los depósitos y la devuelvan contaminada.

  • Al adaptarse a diversas funciones –volar, nadar, galopar, excavar, asir objetos– se produce una evolución divergente de las especies que proceden de un antepasado común.

  • Al deslegitimar las interpretaciones universales, Lyotard niega la existencia de un discurso común a las diferentes visiones.

  • Al igual que hizo Anaximandro, esa oposición fundamental sirve a Heráclito para explicar el movimiento en la naturaleza: hay enfermedad porque hay salud, hay guerras porque hay paz, etc. «Preciso es saber —a fi rma— que la guerra es común; la justicia, contienda, y que todo acontece por la contienda y la necesidad».

  • Al no haber naturaleza, no habría un principio común de operaciones, ni, por lo tanto, una medida o canon con el que comparar la propia acción.

  • Al observar que las nuevas especies procedentes de América se parecían más a algunas del Viejo Mundo que a otras, pensaron que debía de existir un parentesco, es decir, que las especies más semejantes procedían de un antepasado común.

  • Así que el Soberano absoluto no tiene facultad de usar sin razón de su autoridad (derecho que no quiso tener el mismo Dios): por esto ha sido necesario que el poder soberano fuese absoluto, para prescribir a los súbditos todo lo que mira al interés común, y obligar a la obediencia a los que se niegan a ella.

  • Así pues, el nivel cultural alcanzado por un estudiante mediante su esfuerzo sería un bien particular suyo, mientras que la cultura en general, como concepto, sería un bien cultural integrado en el bien común.

  • Así pues, lo común a todos los entes (aquello en lo que coinciden) es el ser.

  • Así, por ejemplo, forman parte del contenido del bien común una buena red de instituciones hospitalarias; una adecuada organización de la actividad docente que garantice la calidad de la educación y de los profesores, así como la libertad de elegir centro; un completo sistema de seguridad ciudadana, eficaz y, al mismo tiempo, respetuoso con los derechos de la persona, etcétera.

  • Así, se puede deducir si existe o no un tronco común.

  • Así, podemos decir que hay un concepto ser humano y predicarlo de individuos como Juan, Pedro, María, etc., porque presentan semejanzas que permiten que nuestro entendimiento forme esa imagen común a todos ellos.

  • Así, por ejemplo, en un cristal de cloruro de potasio, compuesto iónico parecido a la sal común, se encuentran alternativamente iones potasio, K, e iones cloruro, Cl, atraídos entre sí por fuerzas electroestáticas.

  • Así, por ejemplo, hemos explicado que la sal común es un compuesto iónico y que, por cada ión cloruro, Cl, existe un ión sodio, Na .

  • Así, un sistema que garantice una educación de calidad, una buena red de asistencia sanitaria, etc., forma parte del bien común.

  • Atención: Es un error común confundir kW · h (o kWh) con kW/h.

  • Atención: Es un error común confundir W · h (o kWh) con kW/h.

  • Aunque la creatividad artística es personal, cabe descubrir puntos en común entre las obras y los autores.

  • Calcula el valor de este potencial común.

  • Calpe no constituye un entorno de cría para los flamencos, aun que coinciden con las especies autóctonas, como el chorlitejo o la gallineta común.

  • Categoría: atributo siempre presente en la vida; ingrediente común a toda vida.

  • Cita una propiedad común a los líquidos y los sólidos.

  • Como consecuencia, se puede a fi rmar que, según el autor ginebrino, el contrato social produce un cuerpo moral y colectivo con vida propia, un yo común, independiente de cada una de sus partes.

  • Como individuo que forma parte del todo moral que es el grupo, cada hombre singular debe aceptar que su bien individual se ordene al bien común.

  • Conectar los conectores a los puertos correspondientes (el negro al común, el rojo al del voltaje/ o al de la intensidad correspondiente).

  • Consideró que la mejor organización política es aquella en la que quienes gobiernan son idóneos y buscan el bien común por encima de intereses particulares.

  • Corrige la siguiente frase: La Unión Europea es una organización nacional a la que los estados miembros ceden obligatoriamente todos sus poderes en beneficio de una normativa común, que es de voluntario cumplimiento para todos ellos.

  • Cromañones y neandertales parecen ser dos ramas independientes de un tronco evolutivo común: el ya citado homo antecessor, que en Europa evolucionó hacia el neandertal, y en África hacia el Cromañón u homo sapiens .

  • Cualquier persona dispone de un saber común espontáneo que le indica cuándo está actuando o no libremente.

  • Cuanto más diferente es el ADN mitocondrial de dos individuos, más lejano está su antepasado común, y cuanto más diferencias presenta dentro de una misma etnia, más antigua será dicha etnia.

  • Dado el relativo parecido entre los seres humanos y los monos antropomorfos (chimpancé, gorila y orangután), se suponía que ambos grupos debieron de tener un antepasado común.

  • De hecho, resulta una experiencia humana común y universal que nuestro interior, nuestro psiquismo, preside en cierta manera nuestro existir y orienta nuestras acciones.

  • De ahí que el progreso y el bien común solo se puedan garantizar bajo la tutela de la voluntad general, mientras que sin ella desaparecen.

  • De estos valores se derivan los siguientes principios éticos: la igual dignidad de todos los seres humanos, la existencia de un bien común, el destino universal de los bienes, y los principios de subsidiariedad y solidaridad.

  • Descrito de este modo, el bien común se abre a amplios horizontes.

  • Descubrirás mediante qué mecanismos los ciudadanos y ciudadanas de un país contribuyen económicamente al bien común de la sociedad y cuáles son los servicios públicos que el Estado, gracias a esta contribución, puede garantizar a toda la población.

  • Desde un punto de vista ideológico, resulta difícil establecer un ideario común a los múltiples brotes de sedición del cantonalismo.

  • Después, analiza si todas las variedades de melocotón tienen más en común entre ellas que con el albaricoque, que es de otra especie.

  • Después, ponedlas en común y, de entre todas, escoged diez.

  • Determinó que la esencia del contrato social consiste en que «cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y nosotros recibimos además a cada miembro como parte indivisible del todo» ( Contrato social I, cap.

  • Di cuál o cuáles de estas sustancias son puras: mercurio, leche, sal común (cloruro de sodio), acero, petróleo, aire y madera.

  • El aspecto más original –y uno de los que resultaron más polémicos– es la organización territorial del Estado, que no responde ni al modelo de Estado unitario ni al de Estado federal, sino que adopta una estructura intermedia, que se podría de fi nir como Estado unitario descentralizado o Estado unitario de las autonomías : a Es un Estado unitario porque la Constitución establece la « indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles», y además porque el Estado tiene competencia exclusiva en numerosas materias fundamentales –relaciones internacionales, defensa y Fuerzas Armadas, administración de justicia, legislación en muy diversos campos, etc.– b Sin embargo, se reconocen las diferentes comunidades históricas de España, a las que se concede un amplio margen de autonomía, concretado en la instauración de órganos de gobierno propios, con importantes competencias e, incluso, con la posibilidad de elaborar leyes propias en los ámbitos que no son materia exclusiva del Estado.

  • El Rey Católico y el Rey Cristianísimo declaran que, en virtud de sus estrechos vínculos de parentesco y amistad, y en consecuencia de la unión que contratan por el presente tratado, mirarán en adelante como enemiga común la potencia que viniere a serlo de una de las dos Coronas.

  • El ser humano, al actuar con las miras puestas en el bien común de sus conciudadanos, hace despertar en ellos unos ecos o respuestas libres, y crea unos espacios de libertad antes inexistentes.

  • El agua del mar contiene grandes cantidades de cloruro de sodio o sal común, además de otros muchos compuestos disueltos, debido a que los océ anos reciben estas sustancias procedentes de ríos y arroyos.

  • El Aquinate defendió, con Aristóteles, que el bien común ha de estar por encima del bien individual, pero teniendo en cuenta que el bien particular está incluido en el bien común.

  • El bien común comprende el conjunto de condiciones de la vida social que permiten a sus miembros encontrar en esta los medios necesarios para alcanzar su pleno y adecuado perfeccionamiento como personas y que, fuera de esa vida social, les sería imposible conseguir.

  • El bien común El bien común es el conjunto de todos los elementos o factores que se dan en una determinada comunidad o sociedad, y que hacen posible la realización personal de cada uno de los individuos que la integran.

  • El bien común es el conjunto de todos aquellos (...) o (...) que se dan en una determinada (...) o (...), y que hacen posible la realización personal de cada uno de los (...) que la integran.

  • El bien común exige las siguientes condiciones: El bienestar material.

  • El bien común necesita tres elementos.

  • El bien común no es la simple acumulación de bienes materiales, sino el uso de todos los medios disponibles en la vida social para el desarrollo personal de todos y cada uno de los ciudadanos.

  • El bien común no está constituido por la suma de los bienes individuales, sino que es un bien específico que comprende valores que no puede realizar un solo individuo, como el orden o la estructura de la propia actividad social, el derecho, la autoridad, el régimen político, la unidad nacional de un pueblo y la paz social.

  • El ciudadano es aquel que tiene derecho a participar en las decisiones sobre los asuntos políticos, es decir, como persona libre e igual que tiene derecho a participar activamente en las instituciones democráticas mirando al bien común.

  • El contenido del bien común El bien común estaría integrado por los bienes culturales o materiales que facilitan la prosperidad de una comunidad.

  • El diálogo entre seres humanos se orienta al descubrimiento común de la verdad.

  • El es también una característica muy común en los metales.

  • El fuego tiene que estar necesariamente relacionado con el logos, puesto que todo cambia según una ley o medida racional común a todas las cosas.

  • El hombre del humanismo cristiano sabe que la obra común debe tender, sobre todo, a mejorar la vida humana misma, a hacer posible que todos vivan en la Tierra como hombres libres y gocen de los frutos de la cultura y del espíritu.

  • El libro de texto y las exposiciones de vuestro profesor o profesora os aportarán conocimientos que sustentarán vuestro proyecto y conceptos clave de ciudadanía como éstos: persona, dignidad humana, comunidad, sociedad, convivencia, ley y justicia, vida humana, igualdad-equidad, ecología, bien común, distribución de la riqueza, derechos de la infancia, etc. No bastará con concebir y elaborar un proyecto que os motive.

  • El origen del universo y de la vida Hipótesis actuales sobre el origen de la vida Actualmente no se conoce en qué orden aparecieron las estructuras que formaron la primera unidad autónoma viva o protobionte, que sería el antepasado común a todos los seres vivos.

  • El poder político, para ser legítimo, debe ser justo; es decir, ha de estar orientado al bien común y tiene que respetar los derechos humanos.

  • El primero es el estándar europeo, pero vale la pena conocer también el segundo porque su uso es muy común.

  • El primero hace que los hombres invadan por ganancia; el segundo, por seguridad; y el que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los obligue a todos al respecto, están en aquella condición que se llama guerra; y una guerra de todo hombre contra todo hombre».

  • El problema es la falta de un estándar de comunicación común.

  • El proce- dimiento más común consistía en traducir las obras del árabe al castellano (normalmente lo hacía un judío conocedor de ambas lenguas) y después un clérigo las traducía del castellano al latín.

  • El respeto y la promoción de estos derechos representan un objetivo común: todas las personas y los órganos de la sociedad deben esforzarse para que sean una realidad y no solamente una declaración de intenciones.

  • El término medio era utilizado con el significado de «estar en la mitad» y también para referirse a «un bien común».

  • El tratado refuerza los poderes del Parlamento Europeo, establece un Presidente Permanente del Consejo Europeo, crea el Servicio de Acción Exterior Común y cambia el sistema de voto.

  • El turbofan es el tipo de motor de reacción más común en la aviación civil.

  • Ello no impide que la madera se siga utilizando ampliamente en mobiliario, en objetos de uso común y también en estructuras.

  • En algunos lugares de la costa, llamados salinas, se obtiene la sal común utilizando el mismo proceso de formación de las rocas evaporíticas.

  • En cambio, en Asia es muy común su consumo.

  • En cambio, mantenían otros rasgos en común con los kouroi, como el tratamiento geométrico del cabello, la inexpresividad del rostro o la sonrisa arcaica.

  • En cualquier caso, esta combinación de lenguajes aparentemente contradictorios fue una característica común a toda la arquitectura europea desde mediados del siglo, y alcanzó su más alto grado en el eclecticismo de la segunda mitad del .

  • En cuanto a los apetitos o tendencias, Aristóteles a fi rmó que tenemos en común con los animales el apetito sensible, que nos hace tender hacia aquello que los sentidos presentan como agradable y rechazar lo que aparece como desagradable.

  • En el lenguaje común, velocidad y rapidez suelen confundirse.

  • En el primero pon un poco de sal común; en el segundo, sulfato de cobre y en el tercero, un poco de alcohol.

  • En ese momento, se dice que los cuerpos están en equilibrio térmico, y su temperatura común se denomina temperatura de equilibrio .

  • En este caso el diseño se considera un conjunto de acciones interrelacionadas con el objetivo común de satisfacer necesidades establecidas previamente, en un intervalo de tiempo de nido.

  • En este sentido, es preciso proclamar la existencia de un bien común de toda la humanidad, la cual —como decía Francisco de Vitoria desde su cátedra salmantina— constituye la res publica orbis o comunidad de todos los hombres que pueblan el mundo.

  • En Europa los árboles típicos son la encina y el alcornoque, y la fauna común son los conejos, los jabalíes y los reptiles.

  • En la práctica, para determinar la cota de error absoluto de una medida es necesario el sentido común; así será posible hacerse una idea aproximada de la cota de error.

  • En primer lugar proponemos un modelo de bolígrafo muy común, y después un objeto más complejo en cuanto a los materiales y al número de piezas que lo componen.

  • En primer lugar, cuando hablamos de «nosotros, los humanos», estamos aceptando una categoría común que nos abarca a todos en una definición —naturaleza— compartida.

  • En realidad las muy dispares manifestaciones del arte prerrománico solo tenían en común un entorno de dificultades económicas y de estancamiento cultural, porque sus verdaderos rasgos distintivos los definían las circunstancias específicas de cada territorio y las tradiciones propias de los pueblos que con sus invasiones habían provocado la caída del Imperio Romano.

  • En realidad, la teoría de la relatividad y la mecánica cuántica han ampliado el ámbito de la física: Macrocosmos Mesocosmos Microcosmos Mecánica clásica Mecánica cuántica Estas nuevas y complejísimas hipótesis son un claro ejemplo del impacto de las teorías científicas en la cultura y la cosmovisión de toda una época, pese a que muy contadas personas estaban en condiciones de entenderlas realmente y a que suponían una ruptura con los conceptos del sentido común y con teorías físicas firmemente aceptadas durante dos largos siglos.

  • En todo caso, es posible concluir que, aunque Hume sostuviera que existe un sentimiento moral común a todos los hombres, su moral —al igual que su teoría del conocimiento— quedó atrapada en el subjetivismo y el relativismo.

  • En todo el mundo; más común en regiones montañosas.

  • En un cristal de cloruro de sodio (sal común), por ejemplo, hay alternativamente iones sodio, Na, e iones cloruro, Cl, que se atraen los unos a los otros por fuerzas eléctricas.

  • En un cristal de cloruro de sodio (sal común), por ejemplo, existen iones sodio, Na, y, alternativamente, iones cloruro, Cl ; atraídos entre sí por fuerzas eléctricas.

  • Entender que los derechos y deberes contenidos en la Constitución española constituyen el referente ético común del Estado.

  • Entre ellos no hay nada en común; solo se puede detectar cierto aire de familia entre algunos de ellos.

  • Era frecuente que los municipios tuvie- ran la propiedad de ciertas tierras, que podían ser de aprovechamiento común y gratuito de todos los vecinos ( «bienes comunales», como prados, bosques, etc.) o tierras de labor cedidas para su explotación a particulares a cambio del pago de una renta al municipio ( «bienes de propios» ).

  • Eran dos pintores de personalidad muy diferente, pero con un rasgo en común: su visión de la naturaleza era el emocional reflejo de un estado de ánimo, acorde con el tormentoso espíritu del Romanticismo, y dejaba atrás definitivamente la representación idealizada que había caracterizado al paisaje hasta entonces.

  • Es el denominado «monopolio de la violencia legítima», pues preservar el orden social y el bien común.

  • Es en ese segundo sentido en el que afirmamos que, si todos los caballos tienen un determinado ciclo de crecimiento, un mismo tipo de alimentación, etc., eso se debe a que comparten un principio de operaciones o naturaleza común.

  • Es frecuente usar sal común para rebajar el punto de fusión del hielo o de la nieve en calles y carreteras.

  • Es también una experiencia común el hecho de que no somos capaces de conocer en toda su profundidad la propia intimidad.

  • Es un recurso común que necesita de la cooperación internacional.

  • Es una técnica muy común en las granjas y piscifactorías y se emplea principalmente en la cría de salmones, caballos, vacas, cerdos y perros.

  • Estas fórmulas tienen un elemento común en su molécula: el hidrógeno.

  • Estas colonias se hallan integradas por millones de individuos que cooperan en la cons trucción de un esqueleto calcáreo externo común que crece con los años.

  • Estas tres clases de términos tienen en común el hecho de que son signos que representan a las cosas en las proposiciones y pueden utilizarse en su lugar.

  • Este bolígrafo es muy común porque es cómodo y la tinta que utiliza escribe de manera uniforme.

  • Este cuerpo común recibe diversos nombres: Estado, cuando es pasivo; soberano, cuando es activo; poder, cuando se compara a sus semejantes.

  • Este es su objetivo principal, que debe estar orientado al bien común.

  • Este hecho fue común a todas las monarquías autoritarias de la época, que utilizaban la religión como un instrumento más de control político y social.

  • Este latín vulgar o popular era el idioma común de las provincias occidentales del Imperio, ya que era el que hablaban los soldados y la población que se estableció en ellas.

  • Este tipo de suelo es bastante común en la zona mediterránea caliza de la península Ibérica.

  • Esto signi fi ca que la esencia de la justicia, es decir, lo que tienen en común todas las acciones justas, se hace patente mediante su de fi nición.

  • Esto se puede aplicar a la sociedad en general: todos sus componentes deben actuar en beneficio del bien común y, así, cada uno de ellos saldrá beneficiado particularmente.

  • Estos ácidos, cuando se disuelven en agua, dan lugar a un ión común: el ión hidrógeno (H ).

  • Existe, pues, un común denominador en todos los temas: la lucha y victoria de las fuerzas del orden y la razón (dioses, griegos, atenienses y lapitas) contra las del caos y la sinrazón (gigantes, troyanos, amazonas y centauros).

  • Explica qué es el bien común y cuál es su conte nido.

  • Fíjate en que todas las soluciones acuosas de los ácidos tienen en común el ión hidrógeno, H .

  • Formas políticas y de gobierno La democracia se desarrolla en una sociedad de personas libres que trabajan conjuntamente para lograr el bien común.

  • Fue común a las corrientes fi losó fi cas del momento, precisamente, la crítica a la fi losofía positivista y la búsqueda de unos valores universales que fundamentaran la dignidad humana.

  • Fue un estilo común a todo el ámbito mediterráneo en el siglo a.C. Segundo estilo o arquitectónico.

  • Hay plantas que no son trepadoras en otras regiones y aquí aprenden ese arte, como un modo de escapar a la oscura sombra; y así pueden verse a los jazmines o la ortiga común envolviendo los tallos de los cedros, luchando para alcanzar sus copas.

  • Hay que utilizar en cada caso los dos que correspondan: • Uno común, que se utiliza siempre y que normalmente se identi fi ca con el conector de color negro.

  • Hay que utilizar en cada caso los dos que correspondan: • Uno común, que se utiliza siempre y que normalmente se identifica con el conector de color negro.

  • Hay, pues, una subordinación del bien individual al bien común pero, al mismo tiempo, existe una trascendencia del bien personal respecto al bien común de la comunidad.

  • Hemos explicado que la sal común es un compuesto iónico y que, por cada ión cloruro, Cl, hay un ión sodio, Na .

  • Homo habilis Procede de un australopitecino común con A. africanus .

  • Indica qué aspectos tienen en común la nutrición autótrofa y la nutrición heterótrofa y en qué se diferencian.

  • Indica una propiedad que sea común a los líquidos y los gases.

  • La forma y ubicación del claustro son inusuales, pues lo más común es que se una a la iglesia por uno de sus lados y adopte la forma de un patio cuadrado, con galerías porticadas alrededor.

  • La mayoría de los depósitos explotables de yeso y sal común se han originado de esta manera.

  • La austeridad de los bodegones españoles nada tiene en común con la opulencia de los flamencos, lo que ha hecho pensar, como ya se comentó a propósito de Sánchez Cotán, que encierren un mensaje de carácter religioso, tal vez alusivo a la humildad o a la presencia de Dios en las cosas sencillas.

  • La búsqueda del bien común de la sociedad exige que los ciudadanos formen parte activa de esta.

  • La búsqueda del bien común demanda, además, que los ciudadanos actúen solidariamente, ya que, en primer lugar, solo la cooperación de todos en un esfuerzo común hará posible un verdadero progreso social; y, en segundo lugar, porque nadie puede suplantar a una persona en su propia parcela de responsabilidad.

  • La coincidencia de estas proporciones y su presencia en todas las galaxias indican un origen común y, por tanto, confirman la teoría del Big Bang.

  • La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas.

  • La cooperación internacional «La cooperación es la vía en la que la comunidad internacional en su conjunto debe comprometerse y recorrer según una concepción adecuada del bien común con referencia a toda la familia humana.

  • La educación es un deber, un derecho y una parte esencial del bien común.

  • La existencia de volcanes y terremotos, ¿es común a cualquier punto de la superficie terrestre o se concentra en determinados lugares?

  • La Guerra Civil española no fue una excepción y la crueldad fue norma común en los territorios controlados por ambos bandos.

  • La habitan abetos y pinos, y la fauna más común son liebres árticas, lobos y linces.

  • La intención de Su Majestad Católica y de Su Majestad Cristianísima en los empeños que contraen por este tratado, es perpetuar en su posteridad el insigne modo de pensar de Luis XIV de Francia, de gloriosa memoria, su común y augusto bisabuelo [...].

  • La interpretación más común es que, tras la muerte, solo permanece su parte intelectiva, que en el tratado Acerca del alma redujo al intelecto agente.

  • La ley positiva humana debe buscar el bien común y estar asentada en la ley natural.

  • La moralidad es, pues, más propiamente sentida que juzgada, a pesar de que esta sensación o sentimiento sea por lo común tan débil y suave que nos inclinemos a confundirla con una idea, de acuerdo con nuestra costumbre de considerar a todas las cosas que tengan una estrecha semejanza entre sí como si fueran la misma cosa».

  • La política es la ciencia práctica más noble, pues su objeto es el más elevado: el bien común o «vida buena de la multitud», que es superior, «mejor y más divino» que la suma de los bienes particulares.

  • La razón política se ejercita a través de la deliberación en común, que sopesa los argumentos a favor y en contra de las normas que rigen en una sociedad.

  • La religión y las religiones Todas las religiones tienen en común la creencia en una realidad suprema, que da respuesta a los interrogantes más profundos de la existencia humana, y que en la mayoría de los casos se llama Dios .

  • La respuesta más común consistió en a fi rmar que fe y razón son fuentes de conocimiento verdadero, pero diferente.

  • La sal común es soluble en agua, pero insoluble en alcohol, como se puede ver en la fotografía.

  • La sal común es soluble en agua, pero es insoluble en alcohol; esta experiencia se puede comprobar fácilmente.

  • La sal común es soluble en agua, pero es insoluble en alcohol.

  • La sal común es soluble en el agua, pero insoluble en el alcohol.

  • La sal común o cloruro de sodio, otra sustancia pura, se descompone tam-bién mediante la corriente eléctrica en un gas amarillo verdoso llamado cloro y en un metal muy ligero, el sodio.

  • La sal común o cloruro de sodio, otra sustancia pura, se descompone también mediante la corriente eléctrica en un gas amarillo verdoso llamado cloro y en un metal muy ligero, el sodio.

  • La sal común, el óxido de calcio y el cloruro de calcio son ejemplos de compuestos iónicos.

  • La salud es, pues, la razón común a estos términos análogos, pues los tres se relacionan entre sí en la medida en que tienen algo que ver con ella.

  • La se aplica, por ejemplo, en calderas, radiadores y utensilios de cocina, que transmiten el calor sin fundirse gracias a otra propiedad común de los metales: tienen una .

  • La tarea del gobernante consistirá en armonizar los bienes e intereses particulares, ya que en eso consistiría el bien común.

  • La Unión Europea es una organización internacional a la que los estados miembros ceden voluntariamente parte de sus poderes en beneficio de una normativa común y de obligado cumplimiento para todos ellos.

  • La vida en común no se fundamenta solo en la atracción física del inicio, sino en la posibilidad de que una vida sea apasionante, de que haya cosas que compartir y unas metas que alcanzar.

  • Las oleadas de indoeuropeos El término indoeuropeo obedece a criterios de clasi fi cación lingüística y se utilizó para designar el origen común de casi todas las lenguas europeas modernas (y del sánscrito en la India), que proceden de la región de las estepas euroasiáticas.

  • Lo que hay de común en esos intereses es lo que constituye el vínculo social, porque si no hubiera un punto en el que todos concordasen, ninguna sociedad podría existir.

  • Lo que tienen en común —el ser— no puede ser causado por lo que tienen de distinto —la esencia—. Por ello, no existen de suyo, por esencia: podrían no haber existido.

  • Lo que, en definitiva, configura el contenido del bien común es la necesaria referencia a la perfección personal del hombre.

  • Los conceptos son una representación o imagen común de cosas singulares que tienen algunas semejanzas o rasgos coincidentes.

  • Los fragmen tos suelen caer libremente, rodando y rebotando Deslizamientos Se producen cuando las masas de rocas o suelos se desplazan sobre uno o varios planos bien definidos Flujos Hay muchos tipos de flujos que tienen en común un movimiento y la deforma ción continua del interior de la masa desplazada y la ausencia de una superficie neta de deslizamiento.

  • Los gobernantes deben coordinar las relaciones entre todos ellos buscando el bien común.

  • Los compuestos químicos que están formados por iones, como la sal común, se llaman compuestos iónicos.

  • Los estados firmantes querían eliminar las barreras comerciales entre ellos y crear un mercado común.

  • Los griegos, unidos ante el peligro común, resultaron vencedores y Atenas, dirigida por Pericles, se convirtió en la polis hegemónica del mundo helénico.

  • Los sentidos internos: el sentido común, que tiene la función de uni fi car los cinco sentidos externos de manera que se aprecie el objeto sensible en su unidad; y la imaginación, que permite conservar las percepciones sensibles y reproducirlas cuando no están presentes.

  • Los son materiales de origen mineral, constituidos por elementos químicos o mezclas de elementos, que tienen en común las propiedades principales siguientes: buena, buena y buena .

  • Mediante ese pacto, todos o la mayor parte de los individuos acordarían renunciar a sus derechos y libertades naturales, sometiéndose a un poder común, el Estado, que pondría freno a las rivalidades particulares.

  • Moore sostuvo que deben ser el sentido común —la experiencia cotidiana— y la claridad lingüística los criterios que guíen la re fl exión fi losó fi ca.

  • No obstante, mantuvieron la conciencia de pertenecer a una civilización común que compartía lengua y religión.

  • Nos referimos a la formación de grupos de artistas que participaban de una misma concepción del arte y se unían para apoyarse mutuamente, haciendo frente común contra el rechazo social en caso necesario.

  • Observa que todos estos ácidos tienen un elemento en común: el hidrógeno.

  • Orientado al bien común Puesto que la función del poder político es organizar la sociedad, debe estar orientado al lamente de una parte.

  • Ortega analizó el concepto de nación, concebido como aquella sociedad concreta que tiene un proyecto de vida común por encima de los particularismos de los individuos, de los grupos sociales y de las regiones.

  • Para ello utilizamos los poderes que las Leyes Fundamentales del Régimen atribuían al Rey para, renunciando a ellos, establecer una monarquía parlamentaria y moderna que se convirtiera en referencia común de todos los españoles [...] La realización de este proyecto implicaba una dificultad formal importante, ya que debía hacerse a partir de la legalidad vigente y para cambiar esa misma legalidad.

  • Para ello, añade poco a poco sal común en agua caliente y agita hasta que no se disuelva más y se deposite en el fondo.

  • Para este pensador, todos poseemos una cualidad del alma, común a toda la humanidad, a la que denominó simpatía, que nos impulsa a compartir y comprender las inclinaciones y sentimientos de los otros, aun cuando sean contrarios a los nuestros.

  • Para poder programar el robot es común usar un sistema de control mediante un ordenador.

  • Para saber cuál es la resistencia equivalente a un conjunto de resistencias en paralelo, podemos utilizar la característica de la caída de potencial común en todas ellas, y la intensidad de corriente, I, se divide en tantas partes como ramas hay, cuya suma es igual a la intensidad total.

  • Pero todas ellas, a pesar de su independencia política, tenían la conciencia de pertenecer a una cultura común, con una misma lengua y unos mismos dioses.

  • Pero el procedimiento más común ha sido el fresco -o « buon fresco », como lo denominaban las fuentes italianas-, que requiere que el muro esté húmedo en el momento de pintar.

  • Pero esta representación es posible porque hay un rasgo común que mundo, pensamiento y lenguaje comparten: la forma lógica.

  • Pero yo afirmo que, en tal caso, una acción como esa, por muy conforme al deber, por muy amable que sea, no tiene sin embargo verdadero valor moral, sino que corre pareja con otras inclinaciones, por ejemplo, con la inclinación a la honra, la cual, cuando afortunadamente da en lo que en realidad es de común utilidad y conforme al deber, y por tanto digno de honra, merece alabanza y aliento, pero no alta estima, pues le falta a la máxima el contenido moral, a saber, hacer esas acciones no por inclinación, sino por deber».

  • Podría tratarse de alguien que trabaje en una ONG, o en alguna agrupación ciudadana que ayude a mujeres maltratadas, a personas desahuciadas... (se pueden tratar los temas de la justicia social, los derechos humanos y la participación de los ciudadanos en el bien común).

  • Pon en común los resultados con tus compañeros y compañeras de clase.

  • Poned en común la información obtenida e indicad cuáles de estos aparatos son absolutamente indispensables y analizad por qué lo son.

  • Por otra parte: Considerando que la necesidad, la razón y la justicia exigen que el antagonismo entre una y otra clase desaparezca, reformando o destruyendo un estado social que tiene sumidos en la más espantosa miseria a los que emplean toda su vida en producir la riqueza que poseen los que en muy poco, o nada, son útiles a la sociedad; que esto no se puede conseguir más que de un solo modo: aboliendo las clases y con ellas los privilegios y las injusticias que actualmente reinan y creando en su lugar colectividades obreras unidas entre sí por la reciprocidad y el interés común; que las transformaciones de la propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera es la base firme y segura en que ha de descansar la emancipación de los trabajadores; que la poderosa palanca con que estos han de remover y destruir los obstáculos que a dicha transformación de la propiedad se opongan ha de ser el Poder político, del cual se vale la clase media para impedir la reivindicación de nuestros derechos.

  • Por «bien común» se entienden aquellas condiciones sociales que hacen posible el bien de todas las personas y grupos que forman parte de la sociedad.

  • Por conocimiento sensible entendió la captación de formas sensibles, que están en las cosas; por ejemplo, colores, sabores, fi guras, movimiento, etc. Este conocimiento es común al ser humano y a los animales, y se realiza a través de los sentidos externos e internos.

  • Por donde, como el entendimiento mueve a la voluntad en virtud de la forma aprehendida y, por otra parte, es ley universal que el motor y el móvil hayan de ser proporcionados, la voluntad de la sustancia intelectual no estará determinada por la naturaleza sino al bien común.

  • Por ejemplo, la ardilla común construye nidos en las copas altas de los árboles de coníferas.

  • Por ejemplo, la tortuga común, la tortuga carey, la tortuga laúd y el galápago.

  • Por el contrario, ha de entenderse en el horizonte de la noción de «servicio», ya que la vocación profesional supone el concurso personal al bien común a través del trabajo.

  • Por eso prácticamente todas las cadenas tróficas tienen algún eslabón común y están relacionadas entre sí formando una red, llamada red trófica.

  • Por eso, al hablar damos por supuestos muchos aspectos que forman parte de las costumbres o de lo que estima el sentido común.

  • Por eso, el agua del mar contiene grandes cantidades de cloruro de sodio o sal común, además de otros muchos compuestos disueltos, debido a que los océ anos reciben impurezas procedentes de ríos y arroyos.

  • Por eso, los participantes individuales en la argumentación que siguen, manteniendo su orientación al entendimiento, por un lado, permanecen ligados en una práctica ejercida en común; y por otro, bajo la suave coacción del mejor argumento, deben tomar posición respecto de las pretensiones de validez fundadas desde el juicio propio y autónomo».

  • Por esta diferencia real, todos los entes compuestos de esencia y acto de ser, son contingentes: cada esencia particular podría haber existido o no. Además, como el ser es común y las esencias son distintas, hay diversos grados de ser.

  • Por lo tanto, el bien común de la sociedad exige justicia en la distribución de los recursos materiales, sin que nadie quede al margen.

  • Por lo tanto, no es verdaderamente humana la búsqueda del bien de uno mismo, sino la búsqueda del bien común propio de la sociedad civil.

  • Por otro lado, en la unidad anterior ha quedado claro que todas las personas tienen la misma dignidad esencial, al margen de tener más o menos dinero, de ser hombre o mujer, de tener salud o no, etc. El bien común Por eso, cualquier manera de organizar la sociedad ha de tener siempre como objetivo principal el bien de todas las personas que la integran, desde la familia, que es como la célula de toda la sociedad, hasta la inmensa variedad de asociaciones y entidades en las que las personas se agrupan, desde un club deportivo hasta un estado nacional.

  • Por primera vez se había tomado conciencia de que el arte y la historia constituían un patrimonio común y, por tanto, su protección era responsabilidad de todos.

  • Por su parte, debemos a los romanos el concepto de derecho y una inteligencia práctica para organizar la vida en común —tanto en lo que respecta a las instituciones sociales, como en lo relativo a obras de ingeniería, desarrollo agrícola y vías de comunicación—. «—Los mitos son mentiras (dijo Lewis), aunque esas mentiras sean dichas a través de un filtro de plata.

  • Por último, no admitió la tesis averroísta que reducía todos los espíritus humanos a un intelecto común.

  • Presentan tipos muy diversos, pero todos tienen en común el estar construidos con grandes bloques de piedras (de ahí el término megalito ).

  • Proclamación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos La Asamblea General de las Naciones Unidas proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados miembros como entre los de los territorios que están bajo su jurisdicción.

  • Pues el entendimiento no solo aprehende este bien o el otro, sino el mismo bien común.

  • Ralph, educado y con sentido común, es elegido como líder del grupo.

  • Respecto a la primera cuestión, a fi rmó que la voluntad general es la voluntad del cuerpo social, suma de todas las voluntades individuales puestas de acuerdo y dirigidas infaliblemente al bien común de la sociedad.

  • Se caracterizó por permitir una continua comunicación de profesores y alumnos, puesto que contaban con la ventaja de servirse de una lengua común: el latín.

  • Se puede decir que se trata de una asociación de resistencias de caída de potencial común .

  • Se suelen considerar como elementos del bien común el (...), la paz, los bienes culturales y, sobre todo, y del (...).

  • Se suelen considerar como elementos del bien común el bienestar, la paz, los bienes culturales y, sobre todo, Dios como fin último del universo y del hombre.

  • Se trata de una asociación de resistencias con intensidad de corriente común .

  • Según la teoría de la evolución, estas semejanzas se deben a que comparten un antecesor común, es decir, a que todos proceden de una misma especie más o menos lejana en el tiempo.

  • Según Tomás de Aquino, la ley, en general, es una ordenación de la razón, dirigida al bien común de una comunidad y promulgada por una autoridad legítima, sea esta humana o divina.

  • Ser ciudadano o miembro de una institución consiste en participar activamente en la búsqueda del bien común propio de esa comunidad.

  • Si llamamos Δ t al tiempo que tarda la onda en hacer estos desplazamientos, podemos establecer la siguiente relación: BB’ AA’ = v Δ t v Δ t = v v Los triángulos ABB’ y AA’B’ son rectángulos, con la hipotenusa, AB’, común.

  • Siglo Ante el creciente poder de los almohades, la reacción de los reinos cristianos consistió en fi nalizar sus disputas y aunar sus esfuerzos frente al peligroso enemigo común.

  • Sin embargo, a pesar de esta doctrina común a todo el ámbito musulmán, la interpretación de los preceptos coránicos y la aplicación de la ley islámica no tuvieron el mismo rigor ni en todos los territorios ni en todas las épocas.

  • Sin embargo, esa variedad es posible, porque el arte y lo estético brotan de la naturaleza común del ser humano.

  • Sin embargo, se trata de conocimientos muy complejos a los que no puede acceder el común de las personas.

  • Sin embargo, todos ellos tienen una perfección común: la existencia o «acto de ser».

  • Su característica común es la preocupación por el cosmos y por su realidad última.

  • Su idea de nación como proyecto común, que supere los regionalismos y los particularismos, así como sus análisis sobre la unidad de España, siguen teniendo plena vigencia.

  • Su interés particular puede hablarle de forma totalmente diferente a como lo hace el interés común; su existencia absoluta y naturalmente independiente puede llevarlo a pensar que lo que debe a la causa común es una contribución gratuita, y que para él es más oneroso el pago que para los demás perjudicial la pérdida y, considerando a la persona moral que forma el Estado como un ser racional puesto que no es un hombre, disfrutaría de los derechos cívicos sin querer cumplir los deberes del súbdito, injusticia que acabaría produciendo la ruina del cuerpo político».

  • También expone que la acción de las mutaciones al azar y la selección no explican ni las acciones coordinadas sobre varios órganos a la vez, necesarias para que se produzcan los grandes cambios evolutivos, ni el hecho de que no hayan aparecido nuevas clases en los últimos doscientos millones de años (la última fue la clase mamíferos, que es de dicha época), ni permite establecer un ancestro común a los tipos protozoo, artrópodo, molusco, vertebrado, etc. Si las críticas de Salet y de Grassé son correctas, en el proceso evolutivo también intervienen otros aspectos que no conocemos.

  • Tener conciencia del patrimonio común que, desde la diversidad cultural y social, une a los pueblos de Europa.

  • Todo es tradicionario y de poco primor en los oficios, por lo común.

  • Todo esto contribuye al bien común.

  • Todo tiene como origen común su propósito amoroso: los lirios del campo, las aves del cielo, los cabellos de nuestras cabezas.

  • Todos estos entes son de diferente naturaleza, pero tienen dos cosas en común: ocupan un espacio y tienen masa.

  • Todos son de distinta naturaleza, pero tienen dos cosas en común: ocupan un espacio y tienen masa.

  • Tolerancia: respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias, siempre y cuando no atenten contra la dignidad humana o el bien común.

  • Tomás de Aquino añadió que la justicia de una ley depende, además, de su ordenación al bien común.

  • Un elemento común a los totalitarismos ha sido su intento de eliminar toda huella de Dios: combatieron creencias religiosas, llevaron a los creyentes a la cárcel y al martirio, cerraron o quemaron iglesias y templos.

  • Un Estado debe asegurar ese mínimo orden que permita la búsqueda del bien común y, por tanto, la progresiva adquisición de una paz más profunda basada en la justicia.

  • Un Estado laico es el que promueve el bien común de los ciudadanos, a la vez que respeta las distintas opciones ante la vida (a condición de que sean respetuosas con ese bien común).

  • Un factor común en todos sus usos es que se utilizan siempre que sea necesario realizar trabajos a una cierta altura.

  • Un grupo de países de la Unión Europea accederá a implantar dentro de sus diferentes territorios una moneda común: el euro.

  • Un polímetro típico dispone de un control que nos permite seleccionar cuál de sus funciones queremos utilizar, otro para seleccionar el rango de escalas, otro para seleccionar corriente continua o alterna, un par de conectores y cuatro bornes de conexión (uno común, que se utiliza siempre y normalmente se identifica con el conector de color negro, otro para las funciones de voltímetro y ohmímetro, otro para la función de amperímetro para intensidades bajas y un último para la función de amperímetro para intensidades altas).

  • Una característica común de este fenómeno, tenga el formato que tenga, es que el tema tratado, muy espectacular, se procura comunicar de una manera amena sencilla.

  • Una especie se compone de individuos que tienen en común caracteres por los cuales se asemejan entre sí y que los permiten distinguirse de individuos de otras especies.

  • Unos consideran que avala la democracia y el liberalismo político, ya que el poder ha de residir en el pueblo, que, como cuerpo social, solo puede perseguir el bien común, promover la igualdad y defender la libertad de los individuos.

  • Valorar el bien común como el principio que ha de orientar la organización de la sociedad.

  • X. El agua es un patrimonio común, cuyo valor debe ser reconocido por todos.

  • Y como esta es común, entre las dos ciudades hay concordia con relación a esas cosas».