¡No es cienExiste una red mundial de telescopios robotizados a los que los ciudadanos pueden acceder gratuitamente y compartir las observaciones que hacen.
¿Crees que es útil que los ciudadanos intervengan en este tipo de acciones?
«Así resulta también manifiesto que la ciudad que verdaderamente lo es, y no solo de nombre, debe preocuparse de la virtud; porque, si no, la comunidad se convierte en una alianza que solo se diferencia localmente de aquellas en que los aliados son lejanos, y la ley en un convenio, y, como dice Licofrón el sofista, en una garantía de los derechos de unos y otros, pero deja de ser capaz de hacer a los ciudadanos buenos y justos ».
«Así, la ciudad terrena, que no vive de la fe, apetece la paz terrena y fija la concordia entre los ciudadanos que mandan y los que obedecen en que sus quereres estén acordes de algún modo en lo concerniente a la vida mortal.
«La autoridad suprema de un país corresponde al pueblo: son los ciudadanos los que tienen la última palabra sobre el destino de la nación».
A diferencia del liberalismo político, para el fascismo, el Estado no posee un valor de instrumento de garantía de la libertad de los ciudadanos.
A fin de cuentas, el Estado también colabora en el desarrollo del deporte, de las asociaciones culturales, del turismo, etc. Es decir, este organismo tiene la función de apoyar aquellas actividades que sus ciudadanos desean, siempre que no atenten contra la ley ni el bien común.
A partir de ellos, se puede definir como el pueblo que se asienta en un territorio determinado y organizado jurídicamente, que ejerce su soberanía en el interior y frente al exterior para el bien común de los ciudadanos.
A partir de la segunda mitad del siglo, el concepto de ciudadanía ha ido adquiriendo un tono más social, convirtiendo a los ciudadanos en usuarios de los servicios que presta el Estado.
A pesar de esa concentración de poderes, el emperador era considerado «el guardián y tutor» de los ciudadanos y no un tirano.
A raíz de estos cambios en la situación política, se debatieron variadísimos temas en las aulas universitarias y en los libros: las relaciones entre la Iglesia y el Estado, las relaciones entre el Estado y los ciudadanos, la licitud de la guerra, las relaciones internacionales, el derecho natural al que se debían someter los soberanos y la sociedad, etcétera.
A través de la participación, en un primer momento, es posible formar órganos de gobierno que representen a los ciudadanos.
Además, el estado de bienestar tiene previstos otros mecanismos para ayudar económicamente a los ciudadanos.
Además, la necesidad de formar a los ciudadanos en las tareas políticas desvió la atención hacia el ámbito antropológico y el dominio del lenguaje.
Al tener el estatuto de ciudadanos romanos gozaban de privilegios políticos –participaban y votaban en las asambleas políticas–, militares –podían integrarse en las legiones– y sociales –tenían derecho a la bene fi cencia pública y privada, como el reparto gratuito de trigo, por ejemplo–. Sin embargo, existían grandes diferencias de fortuna en el conjunto de los ciudadanos romanos, desde los más pobres, que vivían casi en exclusiva de la bene fi cencia, hasta los muy ricos.
Al igual que Platón, Aristóteles concedió gran importancia a la educación de los ciudadanos, que tendría que estar bajo el control de la polis.
Algunas familias invertían en la educación de sus esclavos para asegurar la calidad de sus servicios profe ciudadanos y obtener un beneficio.
Algunos ciudadanos dedicaban su jornada al cargo político para el que habían sido designados por votación o por sorteo.
Algunos romanos hijos o nietos de esclavos (libertos) se convirtieron también en ciudadanos romanos.
Allí reinaba una gran disciplina y una clara estrati fi cación de sus habitantes, lo cual pudo inspirarle la idea de la división de ciudadanos en clases, que no deben mezclarse en el Estado ideal.
Así como el Estado liberal de derecho consagra el principio de igualdad formal de los ciudadanos, o igualdad ante la ley, el Estado social de derecho pretende hacer efectivo el principio de igualdad material de los ciudadanos, o justicia social.
Así pues, los ciudadanos son verdaderamente libres en la medida en que acatan las leyes que se han dado a sí mismos.
Así se ve, por ejemplo, en los servicios de colaboración y ayuda entre los ciudadanos (atención médica, servicio de transportes, comunicaciones, etcétera).
Así, los antiguos súbditos del rey se convirtieron en ciudadanos del Estado con derechos civiles y políticos.
Así, los Estados democráticos reconocen y tutelan los derechos humanos, y concretan los deberes y derechos de sus ciudadanos en su ordenamiento jurídico.
Así, tantos los ciudadanos como los domiciliados, pagaban los impuestos municipales, pero solo los primeros podían participar en el gobierno y ejercer los cargos cuando el emperador Caracalla concedió la ciudadanía a todos los hombres libres del Imperio.
Asimismo, conviene advertir que Kant se opone a los ejércitos profesionales, pero no al derecho de los Estados a defenderse; este derecho se puede ejercer mediante un ejército compuesto por los propios ciudadanos.
Asimismo, para poder adoptar actitudes hacia situaciones concretas, son convenientes unos conocimientos básicos de diversas materias por parte de los ciudadanos.
Asumir los deberes de los ciudadanos en el mantenimiento de los bienes comunes.
Atenas consolidó la democracia a través de un largo pro ekklesia, una asamblea en la que participaban todos los ciudadanos de la polis maban decisiones para gobernar la ciudad.
Atenas había diseñado un sistema político democrático que reconocía la participación de los ciudadanos en la Asamblea, donde se adoptaban las decisiones políticas.
Aunque siempre existirá la excepción del que no es coherente con sus creencias, la religión ayuda a las personas a ser buenos ciudadanos, ya que fomenta valores positivos para la convivencia democrática, como la honradez, la paz o la solidaridad.
Científicos que trabajan para los ciudadanos de la comunidad local: «Hemos estudiado el número de casos de problemas respiratorios crónicos en esta zona y lo hemos comparado con el número de casos que se presentan en zonas alejadas de la fábrica.
Ciudadanos activos La Doctrina Social de la Iglesia fomenta la responsabilidad de las personas y de las instituciones (asociaciones de padres, colegios, iniciativas empresariales, etc.), pues defiende que el hombre es autor y actor de la sociedad, y no puede limitarse a obedecer pasivamente la autoridad del Estado.
Ciudadanos y domiciliados pagaban los impuestos municipales, pero solo los primeros participaban en el gobierno y podían ejercer las magistraturas municipales.
Como ciudadanos, nuestras decisiones tienen un peso importante.
Como es imposible que todo el mundo participe personalmente en las instituciones políticas, la participación se delega en representantes, a los que el conjunto de los ciudadanos vota en elecciones libres y directas.
Con todo, César la escribió con la intención de ganarse el favor de los ciudadanos de Roma y poder gobernarla.
Con el Estado-nación del siglo y la consolidación de la democracia moderna entre finales del siglo y comienzos del siglo, se fueron alcanzando libertades y derechos civiles cada vez más amplios; a esto hay que añadir el hecho de que los ciudadanos tuvieron derecho a participar activamente en el juego político.
Con Pericles, la democracia ateniense alcanzó su máximo esplendor: dio plenos poderes a la Asamblea y al Consejo, y posibilitó que más ciudadanos accedieran a los cargos más altos.
Consiste en la obediencia a las leyes e instaura una relación de igualdad con los demás ciudadanos.
Consiste en que los ciudadanos y ciudadanas puedan escoger libremente a sus representantes, porque éstos tomarán las decisiones en su nombre.
Consulta en la web atrapaeltigre.com el número de casos comunicados por los ciudadanos.
Dada la imposibilidad de que todos los ciudadanos ejerzan directamente el poder, designan a sus representantes en los cuerpos legislativos mediante elecciones libres y periódicas.
De ejercicio La legitimidad de origen puede debilitarse e incluso perderse cuando quien detenta el poder abusa de él en perjuicio de la libertad y de los derechos naturales de los ciudadanos.
De hecho, hay países tan importantes como Estados Unidos, Canadá o Japón, en los que el Estado no se hace responsable de la protección social de los ciudadanos: el que quiere estar asegurado ha de recurrir a seguros privados.
De hecho, los ciudadanos de los Estados de la Unión Europea, además de ciudadanos de sus países, son también ciudadanos europeos, con derecho a voto en las elecciones al Parlamento europeo.
De los diez títulos de la Constitución española, podemos destacar los que hacen referencia a: Los derechos y deberes de los ciudadanos y ciudadanas.
De los siguientes objetos de estudio, ¿cuál sería el más adecuado para saber si la fábrica es la causante de los problemas respiratorios crónicos de los ciudadanos?
Del mismo modo que el hombre es virtuoso cuando la parte racional de su alma manda sobre las demás, así también una ciudad será perfecta cuando la clase de los verdaderos fi lósofos gobierne sobre el resto de los ciudadanos.
Del mismo modo, los tribunales de justicia, o el sistema judicial entero, constituyen el conjunto de procedimientos establecidos —normas sociales— que responden a la cuestión de cómo actuar con justicia cuando hay conflictos entre los derechos de los ciudadanos o cuando se incumplen las leyes.
Derechos políticos: garantizan la participación de los ciudadanos en la vida pública (derecho al sufragio, a la libertad de expresión pública, etcétera).
Descubrirás mediante qué mecanismos los ciudadanos y ciudadanas de un país contribuyen económicamente al bien común de la sociedad y cuáles son los servicios públicos que el Estado, gracias a esta contribución, puede garantizar a toda la población.
Desde el fi nal de la guerra del Peloponeso, las polis griegas habían visto mermado su poder económico, sobre todo porque tenían que pagar grandes sumas de dinero a mercenarios, ya que de esta manera los ciudadanos evitaban alistarse en el ejército.
El alto nivel de vida alcanzado en los países desarrollados ha facilitado que sus ciudadanos se hayan lanzado a un consumo desaforado y, en consecuencia, se hayan convertido en verdaderos depredadores de los recursos naturales.
El asentamiento de ciudadanos romanos en colonias de nueva creación, o en tierras con fi scadas a los indígenas, también extendió el modelo de vida romano.
El abuso del Estado de bienestar con fines electoralistas y sin tener en cuenta sus efectos perversos en la economía y el bienestar de los ciudadanos.
El ayuntamiento se encarga de los servicios más cercanos a los ciudadanos, como la limpieza de las calles, la biblioteca, la escuela… En las elecciones autonómicas escogemos a los representantes al Parlamento de nuestra comunidad autónoma .
El bien común no es la simple acumulación de bienes materiales, sino el uso de todos los medios disponibles en la vida social para el desarrollo personal de todos y cada uno de los ciudadanos.
El criterio fundamental de justicia o legitimidad en la actuación del poder político es el respeto a la dignidad y a los derechos humanos de los ciudadanos.
El Defensor del Pueblo: vela para que sean respetados los derechos y las libertades de todos los ciudadanos y para que la Administración del Estado realice correctamente su tarea.
El empobrecimiento de los ciudadanos a favor de los oligarcas conduce a aquellos a la rebelión, lo que da lugar a la democracia o gobierno del pueblo.
El Estado civil de Locke está limitado por los derechos naturales de los ciudadanos.
El Estado debe respetar al máximo la libertad de conciencia y la libertad religiosa de los ciudadanos.
El Estado democrático de derecho es aquel que distingue entre la esfera política y la esfera moral de los ciudadanos.
El Estado democrático, por tanto, tampoco asume la labor de la formación moral de los ciudadanos.
El Estatuto de Gernika representa la expresión de la voluntad mayoritaria de los ciudadanos del País Vasco y constituye, en consecuencia, la norma institucional básica de que se ha dotado para acceder a su autogobierno, por lo que su asunción o acatamiento es una condición necesaria para alcanzar su definitiva normalización y pacificación.
El fin del Estado, por lo tanto, es procurar que la vida de los ciudadanos sea buena para que puedan alcanzar la felicidad.
El Gobierno plantea una pregunta y los ciudadanos pueden escoger entre tres papeletas: «Sí», «No» o «En blanco», que significa que no se opina.
El grupo que tenía más poder era el de los ciudadanos masculinos.
El interés por la educación de los ciudadanos.
El laicismo actual es intolerante y anticatólico, e intenta confinar la fe a la vida privada de los ciudadanos, impidiéndoles todo espacio y manifestación pública.
El límite de cada individuo está marcado por la libertad de los demás ciudadanos.
El matrimonio solo era legítimo entre ciudadanos y se concebía como un mero contrato ( engyesis ) con el objetivo esencial de tener descendencia.
El mejor tipo de organización social, según este autor, debía respetar, en primer lugar, los presupuestos de que el poder político fuera respetuoso con la libertad individual y permitiera que los ciudadanos progresaran individualmente.
El parlamento europeo es la institución que representa, en la Unión Europea, a los ciudadanos que la conforman.
El Partido Moderado El Partido Moderado (o Liberal Moderado) se identi fi caba con las concepciones del liberalismo doctrinario francés, partidario de la soberanía compartida entre el rey y las Cortes, así como de dotar al monarca de amplios poderes y de limitar los derechos individuales de los ciudadanos.
El pueblo ejerce la soberanía nacional para defender los deberes y los derechos de todos los ciudadanos y, así, poder garantizar la paz y la convivencia.
El pueblo Es el conjunto de las personas que forman parte de un Estado como ciudadanos, con plenitud de derechos políticos.
El teatro grecorromano sirvió para trasladar los valores de esas culturas a sus ciudadanos, del mismo modo que la pintura, el cine y los medios de comunicación más modernos se usan para transmitir las inquietudes actuales.
Ello explica, en parte, que miles de ciudadanos ociosos vivieran del reparto gratuito de trigo por parte del Estado y de los donativos que, como clientes, recibían de sus patronos durante el saludo matinal.
Empieza por la timocracia, en la que la clase militar se adueña del poder y somete a los demás ciudadanos.
En el grupo de los ciudadanos encontramos a una minoría privilegiada, poderosa y muy rica, que constituía el orden senatorial (los miembros del Senado de Roma), el ecuestre (hombres de negocios ricos) y el decurional (los decuriones o miembros de los senados municipales del Imperio).
En cuanto al problema de la libertad, el pensador ginebrino señaló que, viviendo en sociedad, los ciudadanos pierden su libertad natural y el derecho ilimitado a disponer de los bienes de la naturaleza, pero, en contrapartida, ganan la libertad civil y la propiedad sobre aquellas cosas que poseen.
En ella se reunían los ciudadanos para discutir; algunos de ellos pertenecían a las clases acomodadas y disponían de tiempo libre para dedicarse a una vida de conocimiento e investigación.
En ella, la atención se apartó del cosmos y se centró en la polis, lugar en el que convivían los hombres, ya que, gracias a la democracia, los ciudadanos comenzaron a participar activamente en la vida de la ciudad y a decidir sobre sus destinos.
En ella, la enseñanza giraba en torno a la retórica, con la esperanza de formar individuos selectos que fuesen capaces de controlar la Asamblea de los ciudadanos y, de esta manera, la elección de los estrategas que gobernaran la polis.
En Grecia surgió un gran interés por la participación de los ciudadanos en la política y eso exigía un mayor nivel educativo.
En La República se a fi rma que la polis ideal debe estar compuesta de tres clases o grupos de ciudadanos, de manera semejante a como el alma está formada por tres partes diferentes.
En la deliberación política participan los ciudadanos y el resultado afecta siempre, de un modo u otro, a todos ellos.
En la extensión y mejora de los servicios públicos y de las prestaciones sociales, y por citar solo los ámbitos más sensibles, en estos años se ha proporcionado cobertura sanitaria a seis millones más de ciudadanos, y se han más que duplicado los recursos destinados a la sanidad.
En otras palabras, no se trata tanto de ser los mejores estudiantes o deportistas, como de ser buenas personas y ciudadanos.
En su dimensión social, una polis es justa cuando todos los ciudadanos desempeñan satisfactoriamente sus funciones en el conjunto y cumplen con su deber.
Entre represalias y matanzas, implantó las proscripciones: cinco mil ciudadanos partidarios de Mario fueron desposeídos de sus bienes o expulsados del territorio.
Entre sus características destacan las siguientes: a Se establecía una avanzada declaración de derechos indivi- duales : derecho de todos los ciudadanos a la participación política; sufragio universal masculino; libertad de imprenta; libertad de culto, aunque la nación se obligaba a mantener el culto y a los ministros de la religión católica; derecho de reunión y de asociación, reconocidos por primera vez y de gran importancia para el desarrollo del movimiento obrero; etc. b Se proclamaba solemnemente la soberanía nacional, resaltando que todos los poderes emanaban de la nación.
Era evidente que la ciencia había proporcionado prosperidad al hombre y a la sociedad, pero, al mismo tiempo, había múltiples intereses políticos y económicos ahogaban la vida de los individuos, y acrecentaban el empobrecimiento de una gran parte de los ciudadanos.
Eran los ciudadanos libres con plenos derechos, descendían de varias generaciones de espartanos y se llamaban a ellos mismos homoioi (‘iguales’), ya que todos eran iguales ante la ley.
Eran ciudadanos libres, pero nacidos de padres no ciudadanos.
Es más, existe un cierto pensamiento único que exige el respaldo incondicional de esas leyes por parte de toda la sociedad (sobre todo, del sector sanitario y el silencio de los ciudadanos, porque así lo dictamina la ley o el derecho a la libertad de elección).
Es más, todos los individuos han de defender la sociedad y los derechos —esto es, los intereses— del resto de ciudadanos.
Es precisa una mayor coordinación entre los diversos poderes públicos y los ciudadanos, de tal manera que se eviten males como la burocratización, auténtica lacra de las democracias actuales.
Es, por ejemplo, el derecho a comerciar con ciudadanos de otros países.
Ese poder se basa en la información que los medios de comunicación ponen a disposición de los ciudadanos y que los erige en un mecanismo de control y limitación del poder político.
Eso es lo que hacemos cuando hay elecciones: los ciudadanos que quieren, organizados en partidos políticos, se presentan a las elecciones.
Esparta ejercía un control férreo sobre la vida de sus ciudadanos.
Esta forma de democracia es posible cuando el cuerpo político está formado por un reducido número de ciudadanos.
Está formado por los diputados elegidos por los ciudadanos europeos cada cinco años.
Esta función del Estado no implica que pueda exigir a los ciudadanos el cumplimiento de todas las normas éticas.
Esta prohibición supondría que los ciudadanos que mantienen creencias religiosas pertenecen a una categoría inferior al resto.
Esta se ha convertido en un elemento fundamental de vigilancia y de control del poder por parte de los ciudadanos.
Esta Seguridad Social de todos los ciudadanos se financia por medio de la aportación, también, de todos los ciudadanos.
Esta situación suele acarrear un alto nivel de endeudamiento de los Estados, el aumento generalizado de los precios y, en consecuencia, la disminución de la capacidad adquisitiva de los ciudadanos.
Este filósofo ha insistido en la necesidad de implicar más a los ciudadanos en la toma de decisiones y ha apostado por democratizar de un modo más radical las instituciones políticas y sociales.
Este producto se empleó para crear los suelos y como revestimiento de piscinas, cisternas de salazón, aljibes, etc. La polis griega estaba formada por un establecimiento urbano ( asty ), generalmente instalado al pie de una ciudadela elevada ( acrópolis ), junto con una parte rústica ( chora ), compuesta por las tierras que eran propiedad de los ciudadanos particulares, los campos sin cultivar y los bosques.
Este servicio está incluido en las prestaciones sanitarias, tanto estatales como de las comunidades autónomas, para todos los ciudadanos.
Esto le impide superar ciertos tópicos de su época, como que los bárbaros y los esclavos son individuos de condición inferior a los ciudadanos de la polis, porque en ellos predominarían el instinto y la sensibilidad sobre la razón.
Esto significa que el objetivo del Estado ha de ser la justicia social y que ha de garantizar los derechos y las libertades fundamentales de los ciudadanos y ciudadanas y su igualdad ante la ley.
Estos dos hechos originaron una nueva división social: hombres libres podían ser ciudadanos romanos o no ciudadanos .
Estuvo de acuerdo con la idea de que el poder político crease las condiciones materiales y culturales dignas e iguales para todos los ciudadanos.
Generalmente, los gobiernos de los países en desarrollo intentan mejorar las condiciones de salud y la esperanza de vida de sus ciudadanos.
Gracias a contenedores adecuados, los ciudadanos pueden separar en origen los residuos producidos con el fin de hacer una recogida selectiva: papel y cartón, vidrio, envases ligeros, materia orgánica y pilas.
Gracias a las nuevas tecnologías, los ciudadanos cuentan con novedosos instrumentos para influir en los asuntos públicos.
Hay que reconocer que la acción del hombre es defectuosa; pero el libre juego de los derechos ciudadanos es un factor de honradez pública.
Identificar los diferentes órganos de representación de los ciudadanos y ciudadanas, valorando la importancia de la participación en la vida política.
Jurídicamente, los libertos, a pesar de ser libres, eran ciudadanos incompletos, ya que continuaban ligados como clientes a la familia de sus antiguos amos y no tenían derechos políticos.
La categoría de ciudadanos romanos la integraban no solo los descendientes de los antiguos patricios y plebeyos de la ciudad de Roma, sino también los individuos (y sus descendientes) de cualquier territorio del Imperio que hubieran obtenido el privilegio de la ciudadanía romana.
La Iglesia siempre defiende la libertad de iniciativa, no la imposición de un determinado modelo de educación a los ciudadanos.
La aparición de los medios de comunicación a finales del siglo permitió la existencia de un diálogo fluido entre los ciudadanos, y entre estos y el poder político.
La búsqueda del bien común de la sociedad exige que los ciudadanos formen parte activa de esta.
La búsqueda del bien común demanda, además, que los ciudadanos actúen solidariamente, ya que, en primer lugar, solo la cooperación de todos en un esfuerzo común hará posible un verdadero progreso social; y, en segundo lugar, porque nadie puede suplantar a una persona en su propia parcela de responsabilidad.
La Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea reconoce a los ciudadanos que pertenecen a ella unos derechos, libertades y principios comunes.
La ciudadanía global alude al nuevo compromiso adquirido por los ciudadanos con el mundo en su conjunto, como consecuencia de los peligros asociados a las nuevas sociedades.
La democracia, término griego que significa ‘gobierno del pueblo’, se originó en la polis de Atenas tras un largo proceso de reformas iniciadas en el siglo aC. Quería ser un sistema político abierto a la participación de todos los ciudadanos, a diferencia de los establecidos hasta entonces, en que el poder era controlado por una minoría privilegiada en beneficio propio.
La democracia solo es posible cuando los ciudadanos intervienen activamente en el sistema de derechos y deberes propios de este régimen político.
La educación de los ciudadanos sobre los riesgos volcánicos y cómo mitigar el efecto de las erupciones volcánicas es importante.
La expresión «democracia mediática» hace referencia a la función trascendental de los medios de comunicación en el intercambio de información pública entre los políticos y los ciudadanos en la sociedad de masas.
La filosofía del derecho estudia su fundamento, los derechos y deberes de los ciudadanos y los distintos tipos de justicia.
La importancia que los griegos otorgaban a la educación, a la formación literaria (a través de la épica, las tragedias y las comedias) y, en general, a la calidad moral de sus ciudadanos.
La intención de establecer límites al poder político para evitar abusos se tradujo en la defensa de los derechos naturales de los ciudadanos.
La La polis tiene una primera fi nalidad, que reside en en solventar las necesidades materiales de sus ci ciudadanos, pero no se detiene ahí, porque su fi fin principal es ayudarlos a vivir bien, esto es, a lo lograr una vida feliz mediante la promoción de l las virtudes, principalmente las virtudes intelect tuales y la justicia (que es la virtud básica de la s sociedad política).
La libertad política supone un «actuar juntos» de los ciudadanos —como indicaba Hannah Arendt—, promoviéndose, así, las libertades en el espacio público.
La lucha contra la pobreza es un objetivo de los estados europeos; pero además de las medidas oficiales, son necesarias actitudes solidarias por parte de todos los ciudadanos y ciudadanas, personalmente o través de las instituciones.
La principal fuente de recursos económicos del Estado son los impuestos: el dinero que, según la ley, los ciudadanos han de pagar al Estado para contribuir al gasto público.
La propia Constitución determinaba también el procedimiento de elección de los diputados a Cortes, que era indirecto : primero, por sufragio universal de todos los ciudadanos varo- nes y mayores de edad –excluidos los miembros del clero regular– se elegía a unos delegados, quienes, después, se encargaban de elegir a los diputados.
La Reforma de Mon-Santillán acabó con este desorden y sentó las bases de una Hacienda moderna: se simpli fi có y racionalizó el sistema de impuestos, y se extendieron de manera general a todos los ciudadanos del país, lo que suponía aplicar el principio liberal de igualdad ante la ley.
La repercusión social de los problemas ambientales conlleva la necesi dad de educar a los ciudadanos para que se formen una opinión acerca de la influencia de las actividades humanas sobre el medio y sean capa ces tomar decisiones adecuadas.
La República tiene que considerar la enseñanza como atributo indeclinable del Estado, en el superior empeño de conseguir en la suma de sus ciudadanos el mayor grado de conocimiento y, por consiguiente, el más amplio nivel moral por encima de razones confesionales y de clase social.
La separación Iglesia-Estado Conocido como principio de laicidad, significa que el Estado no puede establecer ninguna religión oficial a la que estén obligados a rendir culto todos los ciudadanos.
La soberanía nacional La expresión soberanía nacional o popular significa que la autoridad suprema de un país corresponde al pueblo: que son los ciudadanos los que tienen la última palabra sobre el destino de la nación.
La sociedad ateniense Atenas era una democracia y su era integrada por dos categorías: ciudadanos constituían la categoría superior, formada por una minoría de hombres mayores de veinte años, de padre y madre atenienses.
La sociedad civil tiene que respetar los proyectos y las actividades que surgen de la libre iniciativa de los ciudadanos.
La tiranía, sin embargo, es el fi nal de la comunidad política, pues los ciudadanos se convierten en esclavos bajo el poder del tirano, quien, a su vez, se convierte en esclavo de su propio poder.
La voluntad de todos no es criterio para juzgar sobre la justicia social, por no incluir todas las voluntades de los ciudadanos.
Las autoridades locales han elaborado ordenanzas municipales en las que se establecen los niveles máximos de ruidos admitidos y los criterios de prevención de tales ruidos en los diversos ámbitos de aplicación: en la planificación urbana, en las construcciones, en el comportamiento de los ciudadanos en las viviendas y en la vía pública, en los trabajos realizados en las vías públicas, en los producidos por vehículos de motor, en los que son consecuencia de actos, celebraciones y manifestaciones públicas, etc. Estas normativas, en los países que forman parte de la Unión Europea, se basan en las directivas que a tal efecto establecen los órganos competentes de la Unión.
Las colonias las fundaban ciudadanos romanos, generalmente soldados jubilados a los que se daban las tierras que habían conquistado.
Las instituciones de gobierno de las comunidades autónomas son las siguientes: El Parlamento, elegido por los ciudadanos de la comunidad cada cuatro años.
Las instituciones se ocupan de las relaciones concretas de los ciudadanos y de las formas en que se estructuran tales relaciones.
Las libertades de los diferentes ciudadanos de una comunidad son necesarias para un adecuado desenvolvimiento personal y social.
Las relaciones entre el poder del Estado y los ciudadanos.
Los ciudadanos escogían a los magistrados y podían aceptar o rechazar algunas leyes.
Los ciudadanos van a tener los mismos derechos y obligaciones ante la ley y la posibilidad de intervenir en los asuntos políticos.
Los habitantes de Barcino se dividían en: Ciudadanos ( cives ), los que habían nacido en la ciudad o habían obtenido el derecho de ciudadanía.
Los científicos que trabajan para los ciudadanos compararon el número de personas con problemas respiratorios crónicos que vivían cerca de la fábrica de productos químicos con el número de casos observados en una zona alejada de la fábrica.
Los ciudadanos griegos valoraban la política y las leyes.
Los ciudadanos han de tener la libertad real de expresar sus ideas, creencias y opiniones.
Los ciudadanos no contribuían proporcionalmente a su riqueza.
Los ciudadanos se caracterizaban por tener acceso a: a Tierra: eran los propietarios de los campos.
Los cristianos formamos parte de una diócesis pero, al mismo tiempo, somos ciudadanos que vivimos en sociedad, comprometidos con todo y con todos, compartiendo nuestros problemas, nuestras ocupaciones y alegrías con las personas que nos rodean.
Los cristianos han de ser ciudadanos activos que fomenten la solidaridad y el desarrollo de la sociedad.
Los cristianos, como el resto de los ciudadanos, tenemos pleno derecho a intentar mejorar la sociedad formando parte de los organismos públicos.
Los funcionarios municipales de Barcino eran: los duunviros quinquenales, elegidos para realizar el censo de los ciudadanos y de su patrimonio; los cuestores, que administraban las finanzas municipales, y los sacerdotes, encargados del culto ordinario ( pontífices, augures ) o del culto imperial ( seviri augustales ).
Los gobiernos de los países en desarrollo están realizando inversiones para mejorar las condiciones de salud y la esperanza de vida de sus ciudadanos.
Los no ciudadanos podían ser: Peregrinos: eran los hombres libres de las provincias, pero no sujetos al derecho romano.
Los nuevos Estados Unidos de América se dotaron de un sistema político liberal con el fi n de garantizar los derechos naturales de los ciudadanos, la triple división de poderes y el principio de igualdad ante la ley.
Los peores trabajos y los más duros se encargaban a los esclavos, mientras que los ciudadanos se dedicaban a la vida ociosa, a administrar el patrimonio, a controlar sus negocios o a ejercer un oficio.
Los principales son: el mantenimiento del pleno empleo, asistencia y prestaciones sociales, protección de la salud pública, protección del medio ambiente, conservación del patrimonio artístico y cultural, apoyo económico a los ciudadanos de la tercera edad, y defensa del consumidor.
Los productores son la clase más numerosa, constituida por campesinos, artesanos y comerciantes, quienes han de trabajar para todos y no solo para sí mismos, ya que el resto de los ciudadanos (gobernantes y guardianes) tienen que dedicarse a otras tareas.
No eran libres y estaban al servicio de los ciudadanos y de los metecos.
No podría considerarse una oligarquía, porque gobernarían los ciudadanos de rentas medias (y no solo los ricos), ni tampoco una democracia, ya que los dirigentes serían más o menos competentes (se excluiría, así, a los ignorantes).
No son súbditos, sino ciudadanos.
No venimos a llorar lástimas y vergüenzas, sino a ponerlas pronto radical remedio, para lo que requerimos el concurso de todos los buenos ciudadanos.
Otros funcionarios de una colonia eran los duunviros quinquenales, elegidos cada cinco años para elaborar el censo de ciudadanos y de su patrimonio, a efectos electorales y para el pago de los impuestos; los cuestores, que administraban las finanzas municipales, y los seviros augustales, encargados del culto al emperador, que a menudo había sido divinizado.
Para garantizar la libertad de los ciudadanos, es fundamental establecer mecanismos de control y autolimitación del poder.
Para el reciclaje es importante que los ciudadanos realicen una separación selectiva de los residuos y los depositen en los contenedores de reciclaje correspondientes: Escultura realizada a base de residuos.
Para ser ciudadano, era necesario nacer de un padre y de una madre ciudadanos.
Pero entre los hombres libres existía también una diferenciación entre quienes gozaban de la ciudadanía romana y los que no. De arriba abajo en la jerarquía social, existían las siguientes categorías: a Los ciudadanos pertenecientes a órdenes .
Pero, además, los ciudadanos tienen el derecho y el deber de intervenir en las decisiones y acciones de quienes los representan.
Pero, a veces, se interpreta la no confesionalidad del estado como una prohibición de la religión en la vida pública, cuando en realidad se refiere a la no vinculación del estado con las creencias religiosas de los ciudadanos.
Platón no fue ajeno a estos intereses y destacó la importancia de educar a los ciudadanos con objeto de prepararlos para la actividad política.
Poder judicial, encargado de velar por el adecuado cumplimiento de las leyes, sancionar los crímenes y resolver los conflictos de intereses entre los ciudadanos.
Podría tratarse de alguien que trabaje en una ONG, o en alguna agrupación ciudadana que ayude a mujeres maltratadas, a personas desahuciadas... (se pueden tratar los temas de la justicia social, los derechos humanos y la participación de los ciudadanos en el bien común).
Por consiguiente, la voluntad general no se puede equivocar y todos los ciudadanos se deben sentir identi fi cados con ella, porque les proporciona el criterio objetivo sobre lo justo y lo injusto en el colectivo social, de manera semejante a como la conciencia es juez infalible sobre el bien y el mal del obrar individual.
Por ejemplo, solo los ciudadanos tenían derecho de voto en las asambleas y podían efectuar contratos legales y tener propiedades.
Por el contrario, según Rousseau, se crea un soberano idéntico a las partes contratantes consideradas en su conjunto; solo con posterioridad al contrato, el soberano —es decir, los ciudadanos en su totalidad— designan un poder ejecutivo, que no es absoluto, puesto que depende de ese soberano o conjunto de los ciudadanos.
Por ello, es de justicia que el Estado facilite todas las condiciones sociales y políticas necesarias para ese desarrollo personal de sus ciudadanos.
Por lo general, los ciudadanos relacionamos bienes tar y confort con consumo.
Por otro lado, este principio también implica que el Estado no puede inmiscuirse en los asuntos religiosos o morales de los ciudadanos, sino que debe actuar con pleno respeto a la libertad ideológica y religiosa de estos.
Por otro lado, sus integrantes también reciben diferentes denominaciones: pueblo, cuando se les considera en su conjunto; ciudadanos, si participan del poder soberano; súbditos, cuando se someten a las leyes emanadas del Estado.
Por su parte, la responsabilidad pública es una consecuencia del principio democrático del control del poder por parte de los ciudadanos: quien ejerce un cargo público responde de las decisiones que tome en el ejercicio de ese cargo, tanto para bien como para mal.
Pretende ser la herramienta del Estado para el desarrollo de los derechos constitucionales relativos a los derechos de los ciudadanos referidos a la vivienda y al medio ambiente.
Pues en la sociedad se hace exactamente lo mismo: para poder satisfacer las necesidades colectivas que hemos visto en el apartado anterior se necesita la aportación de los ciudadanos y ciudadanas.
Quizá esta experiencia, equiparable a la de Atenas en los siglos v y iv a. C., le sugirió su teoría de la necesaria participación de todos los ciudadanos en el poder del Estado, porque cada individuo es una porción de la voluntad general.
Reconocer el papel del Estado para garantizar los servicios públicos a todos los ciudadanos y ciudadanas.
Religión civil: religión construida por el Estado para asegurar que los ciudadanos cumplen sus deberes sociales; ha de estar compuesta por pocos dogmas, entre los que hay que resaltar el rechazo de la intolerancia.
Se trata de unas orientaciones que tienen una dimensión ética, por lo que todos los ciudadanos —especialmente quien ostenta la autoridad— son responsables de actuar conforme a ellas.
Según este planteamiento, los ciudadanos solo son libres cuando gobierna la voluntad general.
Siguiendo las pautas de la Cumbre de Río, los gobiernos aplican medidas con el fin de que la actividad de los ciudadanos y de las empresas perjudique al medioambiente lo menos posible.
Sin embargo, a diferencia de este, no entendió el Estado como un fin, sino como un medio para la perfección moral e intelectual de los ciudadanos.
Sin embargo, esta profunda reforma de la Hacienda tampoco fue capaz de acabar con la crónica insu fi ciencia de ingresos fi scales, a pesar de que todos los ciudadanos estaban obligados a contribuir, en consonancia con la nueva concepción del libe- ralismo.
Sin embargo, este hecho no significa que mantenga una actitud hostil ante el fenómeno religioso ni que, en sentido contrario, evada su deber de apoyar el desarrollo y el sostenimiento de la fe de los ciudadanos.
Sin embargo, Ginebra, la ciudad natal de Rousseau, estaba gobernada democráticamente, aunque los ciudadanos con derecho a voto eran una minoría de entre los varones.
Sin embargo, su insistencia en proporcionar una buena educación a los ciudadanos ha sido reconocida por muchos autores posteriores.
Sin embargo, una sociedad verdaderamente democrática dota a sus ciudadanos de libertad de expresión y creencia, de manera que estos puedan expresar públicamente su fe.
Sin justicia no hay respeto a los derechos de los ciudadanos.
Sin respeto a sus derechos, los ciudadanos no pueden ser libres.
Solamente se aprueba la ley si la mayoría dice que sí: de esta manera los ciudadanos y ciudadanas tienen una participación directa en la aprobación de una ley.
Sufragio: sistema electoral que da derecho al voto a todos los ciudadanos adultos sin distinción de raza, sexo, creencia o posición social.
Surge así la necesidad de construir un Estado (polis) que cumpla con la función natural de atender las necesidades sociales y humanas de los ciudadanos.
Sus ciudadanos se caracterizaron por el amor a la patria y a sus costumbres, como demuestra el hecho de que por esa época surgiera el primer historiador, Heródoto.
También era competente en las causas en que se acusaba a ciudadanos por conjura contra el Estado o envenenamiento.
Todas estas iniciativas de difusión científica tienen como objetivo no solo entretener, sino también dotar a los ciudadanos de conocimientos que les permitan comprender mejor el funcionamiento del mundo y de uno mismo, y al mismo tiempo tener una opinión fundamentada, argumentada y crítica sobre temas muy diversos (la actualidad, la publicidad, la política, las pseudociencias, etc.) Así pues, la aportación de todas estas publicaciones es muy importante.
Todas estas obras de ingeniería provocaban la admiración de los ciudadanos, por lo que, además de su finalidad práctica, desempeñaban también una función de propaganda del poder benefactor de Roma, en especial en las provincias.
Todos los ciudadanos que ocupaban cargos públicos cobraban un sueldo para que nadie quedara excluido de acceder a ellos por motivos de pobreza.
Todos los ciudadanos son iguales ante la ley, sin que quepa discriminación alguna por razón de sexo, raza, opinión, religión, origen social o cualquier otra circunstancia personal o social.
Todos los ciudadanos, y especialmen te los gobernantes, han de respetar el ejercicio de la libertad del resto de los miembros de la comunidad.
Un año más, Cáritas impulsa la campaña dirigida a ayudar a las personas sin hogar con el lema «Todos somos ciudadanos.
Un Estado laico es el que promueve el bien común de los ciudadanos, a la vez que respeta las distintas opciones ante la vida (a condición de que sean respetuosas con ese bien común).
Un referéndum es una consulta que el Gobierno hace a los ciudadanos sobre alguna decisión especialmente importante.
Una gran parte de los senadores eran ciudadanos que habían ejercido de cónsules, pretores o ediles.
Velar por la reducción de las desigualdades entre los de vida de todos los ciudadanos.
Y, por otro lado, ¿cómo hizo compatibles la autoridad de tal voluntad y la libertad de los ciudadanos?
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