A comienzos del siglo xiii, los profesores y estudiantes de las escuelas medievales se organizaron corporativamente y se constituyeron en universitas (‘universalidad’), es decir, en un conjunto de docentes y alumnos dedicados al estudio de las ciencias conocidas en ese momento.
A juicio de Baudrillard, el ser humano vive hoy inmerso en ámbitos codi fi cados: tanto en el campo de las ciencias, como en el de las nuevas tecnologías, se ha desarrollado una lógica codi fi cada que, con sus fórmulas y números, sustituye a los objetos.
A partir de Kepler y Galileo, las matemáticas siempre se usaron como parte esencial del método de las ciencias físicas, por su sencillez, rigor y exactitud.
Además del banco de actividades y de una infografía con la que evaluar tus competencias básicas en Matemáticas, Ciencias y Tecnología, cada una de las unidades contiene un apartado de t cnicas de presentaci n en el que te animamos a mostrar el resultado de tu trabajo subiéndolo a Internet o presentándolo mediante vídeos, diapositivas dinámicas o páginas web.
Al afirmar que las Ciencias Ambientales son interdisciplinares, estamos ratificando que en ellas intervienen diferentes ciencias o discipli nas.
Al igual que las Ciencias Ambientales, la educación ambiental debe abordarse de manera interdisciplinar.
Al mismo tiempo, el auge de las ciencias empíricas hizo posible la difusión de una actitud positivista que relegó a la metafísica y redujo la realidad a los hechos sensibles.
Así pues, conocer e identificar bien la ciencia primera —la que aporta las premisas básicas— es imprescindible para la fundamentación racional de todas las ciencias.
Así, las ciencias tienen por objeto la realidad óntica, es decir, el conjunto de los entes.
Aunque hay ciencias más teóricas y otras en las que predomina el aspecto práctico, en todas hay una retroalimentación entre teoría y aplicación práctica: los conocimientos constituyen la base para actuar sobre las cosas en nuestro beneficio, y los problemas prácticos impulsan la búsqueda de nuevos conocimientos.
Aunque hay infinidad de ciencias, en todas ellas podemos encontrar algunos rasgos comunes que caracterizan la actividad científica como tal: en todos los casos se buscan explicaciones para determinados problemas mediante un estudio sistemático y se emplean métodos rigurosos de prueba para comprobar la validez de tales explicaciones.
Aunque, como hemos visto, todas las ciencias comparten algunas características, lo que hace que sean saberes distintos es el objeto que estudian y, en consecuencia, el método que emplean.
Bioética: estudio de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y la salud a la luz de los valores y principios morales.
Ciencias empíricas o experimentales.
Ciencias humanas.
Ciencias naturales.
Ciertamente, hasta la Edad Moderna no ha estado clara la línea divisoria entre la filosofía y las ciencias experimentales.
Como la dimensión social es inherente a lo humano, también se denominan ciencias sociales.
Como las teorías científicas son abstractas, en todas las ciencias se usan modelos, es decir, simplificaciones que permiten representar intuitivamente las teorías.
Como tal conexión se considera subjetiva, los enunciados de las ciencias físicas son objeto de creencia, pero no de certeza y, por tanto, las predicciones cientí fi cas solo pueden anticipar el futuro con mayor o menor probabilidad.
Comparte esta característica con las ciencias, si bien el filósofo aspira a desentrañar las causas últimas de la realidad, los principios últimos de los que los seres proceden y que explican lo que son.
Con el fin de promover entre mis vasallos el estudio, aplicación y perfección de estos conocimientos, he resuelto fundar una academia de Ciencias, y encargo muy particularmente a la Junta coopere a estas ideas, y las recuerde con frecuencia y oportunidad.
Considera que las interpretaciones subjetivas y los prejuicios son inevitables, y que es preciso tenerlos en cuenta para saber cómo funciona el conocimiento humano y cómo se elaboran las ciencias naturales y, sobre todo, las ciencias humanas.
Continuamente surgen novedosas ciencias que se forman por la necesidad de estudiar un objeto concreto, mediante la aplicación de otras ciencias no pueden abarcar.
Convino con Hume en no aceptar el método inductivo como algo totalmente fi able para el desarrollo de las ciencias, ya que los hechos futuros pueden desmentir las hipótesis cientí fi cas.
De ahí que haya una jerarquía entre las ciencias, dependiendo de su relación con aquella cuyo objeto especí fi co de estudio es la sociedad, es decir, con la sociología.
De ahí que, desde su punto de vista, lo importante sea recuperar el núcleo discursivo y comunicativo del mundo de la vida para corregir las de fi ciencias del sistema.
De este modo, Wittgenstein fundamentó las ciencias empíricas.
De hecho, todas las ciencias descansan en los siguientes presupuestos filosóficos, sin los cuales la actividad científica no tendría razón de ser: hay un orden en la naturaleza, la razón humana tiene capacidad para descubrir las regularidades que manifiestan ese orden y los objetivos que persigue la ciencia son valiosos.
Desde el siglo xi, con la caída del califato, el declive político de los reinos de taifas no provocó en absoluto su decadencia cultural, sino todo lo contrario: las principales cortes compitieron en la práctica del mecenazgo y el fomento de las artes y las ciencias.
Desvelar cuál es el verdadero saber exige, según Comte, atender al desarrollo progresivo e histórico de las ciencias, ya que el espíritu humano evoluciona históricamente.
Discurso sobre las ciencias y las artes Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres Emilio El contrato social La civilización y la cultura de su tiempo han causado la corrupción de los hombres.
Durante esa época, también fue determinante la evolución cientí fi ca y el auge de las ciencias naturales, que sirvieron para mejorar la calidad de vida a través de su aplicación técnica y cuya difusión explica la rapidez con la que se impuso la industrialización.
El auge del Imperio en el siglo Los avances de la ciencia y el pensamiento El siglo xvi experimentó también un espectacular desarrollo cientí fi co e intelectual, en especial en aquellas disciplinas que más se vieron afectadas por el descubrimiento del Nuevo Mundo: a En las ciencias, el conocimiento de nuevas tierras y especies impulsó el avance de la geografía, la botánica, la química, la farmacología y las ciencias naturales en general.
El estructuralismo ha tenido gran importancia en el campo de las ciencias humanas durante la segunda mitad del siglo xx .
El hombre es, en parte, un ser natural (y por eso es también objeto de las ciencias naturales), pero, al mismo tiempo, trasciende la naturaleza por sus dimensiones espirituales y, singularmente, por la libertad.
El hormigón blanco es uno de los materiales más utilzados en la Ciudad de las Artes y las Ciencias, Valencia.
El monarca pretendía así embellecer esa zona de Madrid y, al mismo tiempo, fomentar el estudio y desarrollo de las ciencias naturales, tan valoradas por la Ilustración.
El neopositivismo, de la primera mitad del siglo, quiso reducir a una sola todas las ciencias tomando como modelo la física.
El objetivo es que en cada escuela del país se cree un banco de semillas y un vivero orgánico al cuidado de los estudiantes y bajo la supervisión de los profesores de Ciencias Naturales.
El propósito de la fi losofía de Rousseau aparece claramente delineado en sus dos primeras obras, Discurso sobre las ciencias y las artes y Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres.
El resultado de todo ello fue un desarrollo industrial limitado y con graves de fi ciencias: a La escasez de capitales nacionales fue la causa de que la moderna industria española se originara con predominio de capital extranjero (salvo en Cataluña).
El término perforación mecánica en ciencias de la Tierra se utiliza para definir el conjunto de técnicas que permiten agujerear el sub suelo.
En esta parte, lo que hace más falta es el estudio de las ciencias exactas, como las matemáticas, la astronomía, la física experimental, química, historia natural, la mineralogía, la hidráulica, la maquinaria y otras ciencias prácticas.
En cualquier caso, en las ciencias humanas y sociales —sobre todo, en psicología y sociología— se han introducido también métodos cuantitativos-estadísticos.
En cuanto a las ciencias, en el siglo xviii hubo varios intentos de fundar una Academia de Ciencias en Madrid.
En efecto, mientras que el método cientí fi co-experimental tiene una fi nalidad meramente descriptiva, el de las ciencias humanas requiere algo más: comprender, esto es, captar el sentido último de los fenómenos e interpretarlos.
En el caso de la metafísica, que es la ciencia más universal, su objeto es el ser análogo, mientras que las ciencias más particulares estudian objetos unívocos.
En este caso, las disciplinas que recurren a él también reciben el nombre de ciencias experimentales, puesto que una de las fases más destacadas del método científico es la experimentación.
En sí misma, este tipo de razón, asentada sobre el modelo de las ciencias, permitía el avance y el progreso técnico-económico.
Entre otros organismos formó parte de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y pañola y de la Academia de Ciencias de París.
Entre todas ellas, el Liceo aristotélico se distinguió por el estudio de las ciencias naturales (como la zoología y la botánica).
Es el ámbito de las llamadas ciencias críticas.
Es el campo del conocimiento práctico y da lugar a ciencias como la historia y la sociología.
Es el método característico de las ciencias formales, que tratan de configurar un sistema de enunciados en que, a partir de unos pocos axiomas (principios fundamentales indemostrables por ser evidentes o que se postulan a modo de hipótesis) se obtienen, por deducción lógica, los demás.
Ese significado «amplio» de los conceptos, al que han hecho sus aportaciones las ciencias, la arquitectura, la geografía, las ingenierías… ha dado a estos conceptos un significado polisémico.
Está muy asentada la idea de que las ciencias experimentales nos proporcionan conocimientos bien comprobados y fiables, porque sus teorías se basan en hechos a los que se ha llegado mediante la observación y la experiencia.
Esta sería la nueva ciencia entre las ciencias, ya que tendría por objeto de estudio las esencias, es decir, lo que algo es en sentido universal.
Este análisis suponía el intento de aplicar el método de las ciencias experimentales a la psicología.
Este lugar se denominó Museo en honor a las nueve musas, divinidades griegas protectoras de las ciencias y las artes.
Esto significa que, en último término, las ciencias dependen de esos principios o postulados iniciales; pero un saber solo se asegura conclusiones necesariamente verdaderas si sus premisas también lo son.
Finalmente, Carlos III retomó la iniciativa y mandó construir para este fi n el actual edi fi cio del Museo del Prado, pero el proyecto se fue demorando y la Academia de Ciencias no vio la luz hasta la centuria siguiente.
Fragmento de Tratado de la naturaleza humana El problema de la inducción Las ciencias de la naturaleza se ocupan de cuestiones de hecho y tratan de extraer juicios universales acerca del mundo físico a partir de la inducción, es decir, mediante la observación de un determinado número de casos particulares.
Frente a la idea de la fi losofía como ciencia de ciencias, Marías de fi nió el pensar fi losófi co como la ciencia de la realidad radical.
G Se ha acuñado el vocablo geo-mática para referirse al conjunto de ciencias y medios para la obtención, tratamiento, interpreta ción, difusión y almacenamiento de información geográfica.
Hermenéutica: método propuesto por Gadamer para las ciencias humanas.
Hume pensó que la ciencia que se ocupa del ser humano constituye el centro y el fundamento del resto de las ciencias.
Intereses rectores del conocimiento: según Habermas, son disposiciones arraigadas en la naturaleza del ser humano que configuran la percepción del mundo, atendiendo a diversas perspectivas y que fundan la diversidad de las ciencias existentes.
La ciencia se ve, así, como una aproximación progresiva a la verdad, una El método de las ciencias humanas ¿Es posible aplicar el método de las ciencias naturales a los problemas humanos y sociales?
La civilización científica Nuestra civilización está marcada, entre otras cosas, por el sensacional progreso de las ciencias, que ha transformado y continúa transformando nuestro modo de vida.
La climatología es la parte de las ciencias atmosféricas que estudia los climas, su distribución y, actualmente, la predicción de sus cambios.
La explotación petrolífera está formada por equipos interdisciplinares de las ciencias de la Tierra: geólogos, geofísicos e ingenieros que de ciden, con los métodos propios de sus disciplinas, si se continúa o se detiene la explotación en función de la información que van utilizando, sea positiva o negativa.
La fe y la razón conducen, respectivamente, a la filosofía y la teología, que son las ciencias más universales, ya que tratan sobre la totalidad de lo real.
La Física y la Química, de cuyo estudio nos ocupamos en este libro, son dos ciencias experimentales.
La importancia del estudio de las ciencias [...] estas luces y conocimientos solo pueden derivarse del estudio de las ciencias matemáticas, de la buena física, de la química y de la mineralogía; facultades que han enseñado a los hombres muchas verdades útiles, que han desterrado del mundo muchas preocupaciones perniciosas y a quienes la agricultura, las artes y el comercio de Europa deben los rápidos progresos que han hecho en este siglo.
La metafísica es la ciencia del ente en cuanto ente En la jerarquía de las ciencias, los saberes más universales, necesarios y evidentes aportan sus propias conclusiones como premisas de otras ciencias.
La meteorología es la disciplina de las ciencias de la atmósfera que estudia el tiempo atmosférico.
La necesidad de una ciencia primera Las ciencias particulares adoptan supuestos a partir de los cuales formulan hipótesis que luego han de verificar en la experiencia, y convertir en leyes y teorías.
La relación de dependencia entre ciencia y filosofía es mutua, ya que la filosofía no puede desenvolverse al margen de los avances de las ciencias.
Las artes y las ciencias habían favorecido la opulencia y el vicio, y, con ello, la degeneración moral.
Las Ciencias Ambientales no podían librarse de esa realidad y llegamos a oír en foros políticos, debates en los medios de comunica-ción o de cualquier otra índole, que diversas personas se preo-cupan de ellas, cuando en realidad lo que tal vez les «ocupe» es el deterioro del ambiente.
Las Ciencias Ambientales relacionan los contenidos sobre los que tra -tan diversas ciencias, es decir, contenidos multidisciplinares.
Las ciencias de la salud son un conjunto de disciplinas, tanto científicas como técnicas, que estudian las causas de las enfermedades y el modo de prevenirlas y cómo fomentar la salud.
Las ciencias generan conocimientos aplicables que han hecho más fácil la vida de los hombres.
Las ciencias humanas.
Las ciencias no se interesan tanto por lo que las cosas son, cuanto por cómo se comportan, tratando de encontrar la legalidad que rige ese comportamiento.
Las ciencias, al centrarse en las características de los objetos o entes, son ónticas; la filosofía, por el contrario, es ontológica, como lo es el hombre definido como Dasein o ser ahí.
Las los siguientes enunciados y catalógalos según la relaciones entre Iglesia y Estado en clasificación de las ciencias que emos visto.
Las respuestas de la filosofía, a diferencia de las de las ciencias, no son definitivas.
Lo que ocurre con el arte y con la historia sucede también con el resto de las disciplinas o ciencias humanas.
Lógica y gramática Son imprescindibles para desarrollar las restantes ciencias.
Los agricultores trabajan en turnos de seis horas y dedican el tiempo restante a la lectura, al estudio de la fi losofía, a las ciencias naturales y al ocio.
Los juicios más necesarios, universales y evidentes —las leyes fundamentales de la realidad— son las premisas primeras de todas las ciencias.
Los neopositivistas fundamentaron la metodología de las ciencias empíricas en la inducción o generalización, a partir de hechos particulares.
Los recursos geológicos y su impacto van ligados no solo a las ciencias de la Tierra y al medio ambiente, sino también a la sociedad, la economía y la política.
M Las Ciencias Ambientales han avanzado en el enfoque mesoló-gico acerca de la comprensión del funcionamiento de la Tierra como planeta, incluyendo progresiva-mente variables socioculturales.
Marcel sostiene que las ciencias se enfrentan a lo que llama problemas: asuntos que se presentan ante el hombre, que el individuo tiene y que se pueden resolver con objetividad.
Mientras que para estos, las artes y las ciencias eran el medio de incrementar el bienestar físico y moral humano, para Rousseau eran la causa de los males que aquejaban a los hombres.
Muchos científicos, sobre todo del campo de las ciencias físicas, se posicionaron en contra de la teoría de Darwin.
No acota una parcela del universo para estudiarla exhaus tivamente, como hacen las ciencias, sino que se interesa por la realidad en su conjunto.
No obstante, la Física y la Química, así como otras ciencias experimentales, recurren a un mismo método o procedimiento de trabajo, que recibe el nombre de método científico .
Obetivos de la ciencia Todas las ciencias persiguen objetivos teóricos o especulativos (conocer las cosas) y objetivos prácticos (actuar de alguna manera sobre la realidad para obtener una cierta utilidad).
Otras posturas acerca del fundamento último del saber Sin embargo, diversas corrientes o doctrinas han rechazado la existencia o la necesidad de una ciencia primera, de un saber que fundamente a todas las demás ciencias.
Otros, en cambio, no han podido observarse hasta hace poco, tras siglos de progreso científico, ya que eran necesarios instrumentos muy perfeccionados, cuya fabricación ha sido posible gracias al progreso de la tecnología, estrechamente ligada a las ciencias experimentales.
Para los escépticos, es iluso pretender que las ciencias alcancen conocimientos verdaderos y, por consiguiente, carece de sentido la existencia de una ciencia primera, necesaria e incuestionable.
Para subsanar las di fi cultades de la inducción, las ciencias físicas reclaman el apoyo del principio de causalidad.
Para tratar algunos aspectos relacionados con el medio es necesa rio trabajar con una gran carga de contenidos conceptuales, así como manejar correctamente los procedimientos propios de las ciencias.
Pero este declive político no implicó en absoluto decadencia cultural, pues las principales cortes ejercieron un activo mecenazgo y compitieron en el fomento de las artes y las ciencias.
Pero esto es engañoso, por lo que hay que concluir que las ciencias no explican al ser humano.
Popper pensaba que también las ciencias sociales tenían que acomodarse al criterio de falsación empírica.
Por eso, aunque las ciencias humanas busquen los mismos objetivos generales que todas las ciencias (un conocimiento de la realidad del que se derive un cierto dominio sobre esta), su objetivo específico no puede ser el mismo: Las ciencias naturales buscan la explicación de los fenómenos.
Por eso, las ciencias pueden conocer los seres, pero desconocen el ser.
Positivismo: propuesta gnoseológica que pretende extender las características del saber científico y el método de las ciencias empíricas a toda forma de conocimiento.
Precisamente por no ser —como el resto de las ciencias positivas— un saber sobre hechos, sino sobre esencias universales, la fenomenología es, además de una ciencia fi losó fi ca, el saber último y fundamental del que dependen los restantes conocimientos.
Presenta en ellas al ser humano en posesión de una bondad natural que ha corrompido el desarrollo excesivo de las artes y las ciencias.
Proceden del desarrollo de las biotecnologías y de las ciencias de la salud, así como de la creciente burocratización de la vida social.
Procedimientos propios de las ciencias • Identificar problemas.• Planificar investigaciones.• Buscar y explicar regularidades.• Emitir hipótesis.
Se apartó, por consiguiente, del aristotelismo y del pensamiento medieval, que sostenían la existencia de diferentes ciencias, con objetos y métodos diversos, y con una fi nalidad principalmente teórica o contemplativa.
Se asumen los postulados positivistas, de tal modo que el único conocimiento válido es el de las ciencias naturales (que se basa en la observación de fenómenos empíricos y el enunciado de sus leyes).
Se olvida que la filosofía y la teología, saberes rigurosos y fundamentados, también son, por consiguiente, ciencias, en el sentido amplio de la palabra.
Será a partir de la revolución científica (siglo XVI ) cuando las ciencias empíricas empiecen a considerarse disciplinas plenamente independientes de la filosofía.
Sin embargo, no hay que tratar de ir muy lejos, pues el objeto de estudio de las ciencias humanas es muy diferente del de las ciencias naturales.
Sin embargo, aquellos que están más dotados para las ciencias y las letras pueden quedar dispensados del trabajo manual; los demás habitantes de la isla deben cultivar la tierra y trabajar en otros o fi cios.
Sin embargo, como veremos, todas las ciencias requieren de metafísica como su «ciencia primera».
Sin embargo, en algunas de las investigaciones que se llevan a cabo en la actualidad resulta difícil establecer una distinción clara y per fecta entre ambas ciencias.
Su especificidad es, precisamente, que estudia la realidad en sí misma y no solo una parte o aspecto de ella, como hacen las ciencias particulares.
Su in fl ujo se percibe, por un lado, en las corrientes más próximas al positivismo que reivindican las ciencias como única forma de saber legítimo.
Su propósito fue aplicar los postulados de Saussure y su metodología a las diversas ciencias.
Un grupo de investigadores de la Universidad de Stanford, dirigidos por el profesor de ciencias de los materiales Yi Cui, han desarrollado unas pilas que funcionan con hojas de papel impregnadas con unas partículas muy pequeñas de carbono, llamadas nanotubos de carbono, que actúan como electrodos.
Un problema ambiental puede reducirse a un trabajo concreto de una sola disciplina, pero si se comprueba que tiene más complejidad de la esperada, será necesario el trabajo coordinado de diversas ciencias.
Un profesor de Ciencias Sociales propone a sus alumnos elaborar un proyecto que permita cambiar el mundo.
Un saber así sería el cimiento más sólido para todo el edificio de las ciencias, al dotar de premisas seguras a todos los demás saberes.
Veremos a continuación qué caracteriza a la perspectiva filosófica frente al enfoque de las ciencias, tal y como se han configurado en la modernidad.
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