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42 oraciones y frases con categoría

Las oraciones con categoría que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar categoría en una frase. Se trata de ejemplos con categoría gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar categoría en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿En qué categoría clasi fi carías a cada uno de ellos?

  • Así, todas las especies semejantes se agrupan dentro del mismo género, todos los géneros semejantes se agrupan en una misma familia, etc. Cada categoría taxonómica (Especie, Género, Familia, Orden, Clase y Filum ) engloba elementos semejantes entre sí.

  • Aunque el término se ha instaurado definitivamente en la historiografía del arte, incluyendo con frecuencia en él a los neoimpresionistas y a otros grandes pintores, como ToulouseLautrec, no deja de ser una categoría imprecisa que no permite una caracterización general.

  • Categoría: atributo siempre presente en la vida; ingrediente común a toda vida.

  • Categoría: concepto puro del entendimiento; forma a priori del entendimiento que nos permite comprender el material que la sensibilidad aporta.

  • Cuando se dice que Dios existe necesariamente a partir de la idea de ser perfectísimo, se está utilizando la categoría de existencia sin ningún contacto con la experiencia, de forma que también se podría a fi rmar lo contrario sin incurrir en contradicción.

  • De esta forma, cuando dos gladiadores luchaban no disponían de las mismas armas, excepto cuando los dos pertenecían a la misma categoría.

  • El ejército y el clero constituyeron una categoría aparte, y su poder e in fl uencia impregnaban todos los aspectos de la vida política, social y cultural de España.

  • Empezaremos creando el nuevo objeto; en este caso no lo dibujaremos, sino que escogeremos un dibujo que ya incorpora el Scratch, el cohete o “ Spaceship ”, de la categoría Transportes .

  • En cambio, elevó al obrero a la categoría de nuevo héroe.

  • En conclusión, se puede considerar al Romanticismo como el primer movimiento vanguardista de la historia del arte, porque fue el primero que elevó a la categoría artística los temas de actualidad y la visión subjetiva del artista, en abierta ruptura con la tradición clásica, que solo otorgaba importancia a los temas de historia (religiosa, política o mitológica).

  • En cuanto a la iconografía, si en el Renacimiento el retrato adquirió categoría de género independiente, en el Barroco se sentaron las bases del paisaje y el bodegón .

  • En opinión de Kant, Hume tenía razón al a fi rmar que no hay experiencia de esa conexión necesaria, pero había errado al situar el origen de la idea de la relación causa-efecto en el hábito psicológico o la costumbre, porque esa idea es una categoría objetiva de nuestro entendimiento, que usamos para comprender los fenómenos de experiencia.

  • En primer lugar, cuando hablamos de «nosotros, los humanos», estamos aceptando una categoría común que nos abarca a todos en una definición —naturaleza— compartida.

  • Esta prohibición supondría que los ciudadanos que mantienen creencias religiosas pertenecen a una categoría inferior al resto.

  • Estos argumentos son falaces, pues no existe relación de consecuencia lógica entre las premisas y la conclusión (estas falacias pertenecen, por tanto, a la categoría de las falacias formales).

  • Existiría, en cambio, una felicidad imperfecta o de segunda categoría, consistente en la vida de quien se rige por las virtudes éticas.

  • Foucault Aunque, en sentido estricto, no se puede considerar a Foucault un estructuralista, una de las aportaciones principales de este pensador francés ha sido haber aplicado la categoría de estructura a la historia de la cultura y la fi losofía.

  • Frente al ser como categoría principal del pensar fi losó fi co, los estructuralistas establecieron la de relación.

  • Generalmente, a continuación del título figura la relación de los autores de esa investigación y su titulación, categoría profesional y lugar de trabajo.

  • Habermas acuña la categoría de situación ideal de habla para determinar cuándo se deben aceptar los discursos y cuándo no. Sus características son la igualdad entre los participantes —todos tienen derecho a argumentar y a discutir—, la libertad y la universalidad.

  • Heidegger acuñó la categoría de cuidado para referirse tanto a la preocupación del existente por las cosas como a la solicitud y atención hacia otros seres humanos.

  • La categoría de ciudadanos romanos la integraban no solo los descendientes de los antiguos patricios y plebeyos de la ciudad de Roma, sino también los individuos (y sus descendientes) de cualquier territorio del Imperio que hubieran obtenido el privilegio de la ciudadanía romana.

  • La categoría de sustancia, por ejemplo, nos hace entender determinadas impresiones sensibles, mientras que estas le otorgan contenido a esa categoría.

  • La categoría de juegos del lenguaje obligaba a admitir diferentes usos del habla, cada uno de ellos, con sentido.

  • La estructura social La posición social del individuo en el mundo romano estaba determinada por su categoría jurídica, que era heredada en principio, aunque podía modi fi carse a lo largo de su vida.

  • La mayor parte de la gente se incluye en una segunda categoría, la de los necios: aquellos que ignoran casi todo, pero viven satisfechos en su ignorancia, quizás porque ni siquiera son conscientes de ella.

  • La obra, en su conjunto, representa, por tanto, el poder y la gloria del emperador Augusto, elevado a la categoría de protector y garante de la grandeza de Roma.

  • La sociedad ateniense Atenas era una democracia y su era integrada por dos categorías: ciudadanos constituían la categoría superior, formada por una minoría de hombres mayores de veinte años, de padre y madre atenienses.

  • Los gladiadores se distinguían por categorías, y cada categoría luchaba con unas armas propias y determinadas: la espada, el tridente, la lanza o la red.

  • Los esclavos Como categoría diferenciada, al margen de criterios religiosos y en la base de la estructura social, estaban los esclavos, entre los cuales se distinguían dos grupos: a Los eslavos o esclavones, que eran prisioneros de origen europeo.

  • Los juicios de la física se apoyan particularmente en la categoría causaefecto.

  • Por ejemplo, escribe “interna”, que es uno de los valores posibles de la categoría “combustión”, en la celda correspondiente, debajo del título “Combustión”.

  • Residuos de envases; absorbentes, trapos de limpieza, materiales de filtración y ropas de protección no especificados en otra categoría.

  • Respecto al precio, es asequible y similar al de los bolígrafos de categoría similar.

  • Saqué adelante a mis hijas por la categoría escogida de sus prometidos, pero habiéndolas criado para otros me las han arrancado de las manos; no hay esperanza en ellas que me vean ni yo misma las veré ya jamás.

  • Se incluyen dentro de esta categoría las plantas, las algas, las algas verdeazuladas y las bacterias fotosintéticas.

  • Sus creaciones para anunciar espectáculos y actuaciones artísticas elevaron el cartel a la categoría de género artístico.

  • Todos los taxones parecidos están agrupados en un taxón de categoría superior; por ejemplo, todas las especies parecidas se agrupan en un mismo género; todos los géneros que se pare cen entre sí se agrupan en una misma familia, las familias se agrupan en un mismo orden, los órdenes se agrupan en una misma clase, las clases se agrupan en un mismo Filum o división y todos los Filums se agrupan en un mismo reino.

  • Todos los taxones parecidos están agrupados en un taxón de categoría superior; por ejemplo, todas las especies que se parecen entre sí se agrupan en un mismo género; todos los géneros que se pare cen entre sí se agrupan en una misma familia, y así sucesivamente.

  • Y es cierto que entre el arte griego –en particular el helenístico– y el romano no existió ruptura, razón por la cual se incluye a ambos en la categoría de arte clásico.

  • Y frente a la idea de sujeto del conocimiento y de la acción moral, reivindicaron la categoría de estructura; por eso, se ha a fi rmado que es un movimiento antihumanista: el hombre pierde su posición central y es sustituido por las estructuras.