Ante la a fl uencia masiva de peregrinos, que acudían a visitar las reliquias de ciertas iglesias –en especial las del Camino de Santiago–, surgieron las denominadas iglesias de peregrinación, cuyas naves laterales se prolongan por detrás de la capilla mayor, creando un deambulatorio o girola, al que comunican pequeñas capillas semicirculares.
El edificio consta de dos capillas superpuestas de una sola nave.
El interior, inspirado en la basílica romana de Constantino y Majencio, constaba de una sola nave con capillas laterales y transepto.
En el muro oriental del transepto se abren cuatro capillas, dos a cada lado; y en la girola, otras cinco radiales, de las cuales la central, más antigua y conocida como capilla del Salvador, es más compleja.
Esto permitió abrir en los muros de las capillas amplios ventanales, en concordancia con la declarada predilección del abad por la luz.
Inspirada en la también iglesia palaciega de San Vital de Rávena, fue todo un símbolo de su época y se convirtió en el prototipo de las capillas palatinas posteriores.
La actual de Santa de Fe de Conques (iniciada a mediados del siglo y concluida a principios del siglo ) presenta los rasgos esenciales de este tipo de iglesias, aunque sus dimensiones son algo más pequeñas de lo habitual: planta de cruz latina, transepto con naves laterales, girola detrás del altar, capillas radiales y tribuna por encima de las naves laterales.
La cabecera es un ábside, con siete capillas radiales en forma de absidiolos y deambulatorio alrededor del presbiterio.
La iglesia es de una sola nave con capillas laterales entre los contrafuertes, con transepto no destacado en planta y un crucero cubierto por un magnífico cimborrio sobre trompas.
La pintura sobre tabla, generalmente al temple, propició en su versión monumental la producción de retablos, colocados tras el altar mayor o en las capillas laterales, dedicadas a los santos.
Las naves laterales son sustituidas por capillas comunicadas entre sí, para potenciar el culto a los santos, rechazado por la Reforma protestante y potenciado por el Concilio de Trento.
Más tarde, templo había lugares de culto no vinculados a ningún templo, como capillas, bosques sagrados o algunas fuentes.
Por último, la escultura exenta, tan escasa en el Románico, tuvo un gran desarrollo, sobre todo la escultura funeraria, destinada a capillas privadas financiadas por familias nobles o por la propia monarquía dentro de las iglesias y catedrales.
Posteriormente se añadieron las capillas situadas entre los contrafuertes.
Se trata de un claro ejemplo de influencia italianizante, ya que en su interior sigue el modelo de iglesia jesuítica iniciado en Il Gesù de Roma: una gran nave con capillas laterales comunicadas entre sí, y un crucero coronado por cúpula.
Su gran aportación está en esta última, consistente en un deambulatorio y siete capillas radiales comunicadas entre sí, todo ello cubierto por tramos de bóvedas de crucería, que descansan sobre columnas.
Supresión de los arbotantes y empleo de robustos contrafuertes exteriores, entre los cuales se disponen en el interior capillas laterales.
Surgieron así las llamadas iglesias de peregrinación, con transepto de igual estructura que el brazo longitudinal, cuyas naves laterales se prolongan por detrás de la capilla mayor, creando un deambulatorio o girola, a la que comunican pequeñas capillas semicirculares o absidiolos.
Sus características son las propias del Gótico francés del periodo clásico: Cabecera con deambulatorio y capillas radiales.
Los ejemplos de YourDictionary.com han sido recopilados de diversas fuentes para reflejar el uso actual e histórico de la lengua. Estos ejemplos no representan las opiniones de YourDictionary.com.
