Además la mezquita de Córdoba tenía un espacio reservado al califa o sus dignatarios, la maxura, situada delante del mihrab .
Bóveda de arcos entrecruzados La realización más importante de esta etapa es la Mezquita de Córdoba, pero también se han conservado restos de otras obras significativas, como la mezquita de barrio de Bab al Mardum en Toledo, que se comentará al final de esta unidad, o la ciudad-palacio de Madinat al Zahra en Córdoba, fundada por el primer califa, Abd al Rahmán III, y arrasada durante las guerras civiles del final del Califato.
Con el nuevo califa, Abul-Abbas, se inició una nueva dinastía (la de los Abbasíes ), que trasladó la capital del califato a Bagdad y sustituyó la primacía árabe por la persa en la cabeza del poder islámico.
Esta fusión entre lo religioso y lo social explica también que la máxima autoridad política se identi fi cara con la religiosa en la fi gura del califa, diputado y sucesor del Profeta (Mahoma).
Frente al mihrab se dispone en las mezquitas de mayor rango la maxura, recinto reservado al califa o a la autoridad correspondiente.
Pero esta independencia de Al Ándalus respecto al califato se limitó solo al ámbito político, ya que en el religioso se siguió reconociendo la supremacía espiritual del califa de Bagdad.
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