A mitad de camino entre la arquitectura y la escultura, su estructura transparente no rompe la perspectiva de la iglesia ni limita la percepción del inmenso espacio del crucero y la cúpula.
A comienzos del Quattrocento se elevaba un tambor octogonal sobre el crucero, pero estaba pendiente aún la construcción de la cúpula para cerrarlo, lo que representaba un gran reto por sus enormes dimensiones.
A ello se añade la planta de cruz griega con la grandiosa cúpula sobre el crucero, de tradición renacentista.
Además, al ser cóncava y retroceder, facilita la visión de la cúpula, cuya verticalidad atrae la atención sobre la iglesia.
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Cristo Pantocrátor y la Virgen eran las dos figuras dominantes y, por tanto, las que ocupaban los lugares preeminentes: el Pantocrátor en la cúpula, símbolo por excelencia del espacio celeste; y la Virgen en la bóveda del ábside.
Dado que el diafragma es un músculo con forma de cúpula, esto equivale a una contracción, que provoca su descenso.
De este modo, en el centro de la iglesia se define un eje vertical ascendente, mediante una estructura cúbica coronada por cúpula, que simboliza la unión de la tierra (el cuadrado y el cubo) con el cielo (el círculo y la cúpula).
De este modo, mediante una escenografía típicamente barroca y un mensaje sencillo, se exalta la figura del Papa, cuya autoridad se sustentaría en la tradición, simbolizada en la tumba del apóstol, primer pontífice y piedra sobre la que Cristo edificó su iglesia; y su inspiración le vendría directamente del cielo, simbolizado en la cúpula, a través del Espíritu Santo, representado como paloma dorada de la cubierta interior del baldaquino.
De noche la cúpula es casi negra, está poblada por numerosos puntos brillantes que llamamos estrellas y también suele verse la Luna.
Después de unos minutos, la cúpula recupera la verticalidad, el eje se repliega sobre sí mismo y poco a poco la estructura va disminuyendo la velocidad de giro hasta que se detiene por completo.
Destaca en particular la capilla mayor de la cabecera, elemento autónomo convertido en un gran espacio central cubierto por cúpula.
Doce parejas de columnas de capiteles compuestos sostienen otros tantos arcos de medio punto, en los que se apoya la cúpula sobre tambor; en este se abren también doce ventanas alineadas verticalmente con los arcos.
El diámetro del edificio es igual a la altura, y la línea curva de la planta se relaciona con las infinitas curvas que forman la cúpula y con sus cinco círculos concéntricos, que ascienden hacia la única abertura –de nueve metros y también redonda– que inunda el edificio de luz.
El Bautismo de Cristo es el tema que preside todo el conjunto desde el círculo central de la cúpula, y a su alrededor se disponen los doce apóstoles.
El conjunto crea la sensación de un espacio esférico, ya que la altura de la cúpula es igual al diámetro de la base; es decir, en el cuerpo cilíndrico encajaría perfectamente otra cúpula igual e invertida.
El cuerpo de la capilla es un gran prisma que soporta una amplia cúpula encamonada sobre tambor octogonal, rematada con una linterna.
El espacio central está cubierto por una cúpula muy ligera sobre tambor —construida con vasijas de arcilla encajadas para aligerar su peso—, por lo que no necesita contrafuertes y se apoya únicamente en ocho arcos que descansan sobre otros tantos pilares.
El espacio central estaría coronado por una gran cúpula con un alto tambor sobre pechinas.
El interior, imponente por la serena grandiosidad que presenta, era realmente original por la base cilíndrica sobre la que se sostiene la cúpula.
El resultado fue un gran cuerpo centralizado que competía en magnificencia con la cúpula del Panteón romano y transformaba por completo la imagen de Florencia, sobre la cual emergía como símbolo de grandeza.
El simbolismo celeste de la cúpula central se complementaba así con el terrestre del cuadrado de la planta, en el que cada brazo y puerta se abría a un punto cardinal, en alusión al carácter universal de la Iglesia.
En la misma iglesia, debido a algunos problemas que impidieron construir una verdadera cúpula sobre el crucero, simuló una pintada sobre lienzo, que descentró con la intención de que, vista desde la entrada, pareciera una cúpula real.
En cambio, las que viven en islas altas y húmedas, como Isabela, con bosques de niebla y abundante hierba, presentan caparazones en forma de domo o cúpula y cuello y patas cortos.
En cuanto a su estructura, consistía en una cúpula interior de media naranja y otra exterior, apuntada y más alta, que contrarrestaba los empujes de la primera.
En el exterior el tambor se remata con una nueva cúpula similar a la interior, pero ligeramente apuntada.
En el momento que el eje se ha desplegado totalmente, la cúpula se inclina hacia un lado, girando siempre a velocidad constante.
En ella se refleja a la perfección el entusiasmo de Palladio por la arquitectura de la Antigüedad clásica: de planta cuadrada, cada una de las cuatro fachadas presenta el aspecto de un frente de templo romano y el espacio central está cubierto por una cúpula.
En unos casos, si la planta es de cruz griega, la cúpula se sitúa solo sobre el crucero.
Es uno de los mejores ejemplos de edificio de planta octogonal, sin deambulatorio y cubierto por cúpula.
Espacio central cubierto por cúpula sobre elevado tambor con ventanas (para el paso de la base cuadrada al círculo se siguen empleando las pechinas ).
Esta técnica se puede observar en muchas estructuras, como en las torres metálicas utilizadas para transportar la energía eléctrica, puentes, cubiertas de las estaciones de las gasolineras, escaleras, etc. Una estructura basada en una trama de triángulos puede hacer a su vez las funciones de una viga, de un arco o de un techo entero o constituir una estructura entera, como una cúpula.
Julio II pretendía edificar un templo grandioso que reflejara tanto la magnificencia de la Iglesia como la suya propia, ya que pensaba situar bajo la cúpula un monumental sepulcro para albergar sus restos.
La cúpula .
La nave central presenta cubierta plana de casetones y una cúpula en el crucero.
La altura de los árboles y el grosor de sus troncos excedía todo lo que yo, criado en las ciudades, hubiese podido imaginar; se disparaban hacia arriba como columnas magníficas hasta que allá, a enorme distancia sobre nuestras cabezas, podíamos distinguir borrosamente el lugar donde se abrían sus ramas laterales que se enlazaban para constituir una enorme cúpula de verdor, atravesada únicamente por un ocasional rayo de sol que trazaba una fina y deslumbrante línea de luz que bajaba por entre la majestuosa oscuridad.
La cubierta de los brazos es de bóveda de cañón, con cúpula central sobre tambor en el crucero.
La cúpula de Brunelleschi fue la más grande de cuantas se habían construido hasta entonces y, aunque en gran medida estuvo condicionada por la estructura preexistente de la catedral gótica, se puede considerar la primera gran obra arquitectónica del Renacimiento italiano.
La cúpula del Panteón está hecha de hormigón, de manera que al endurecerse se aguanta a sí misma.
La cúpula es el elemento más destacado del edificio.
La cúpula exterior y los remates de las torrecillas presentan un característico tejado con escamas.
La forma de estrella de la planta se prolonga en un movimiento ascensional continuo hasta el centro de la cúpula, definiendo un espacio interior unitario.
La pared ondulante, característica de toda su obra, culmina en una cúpula de novedosa forma oval, y es el resultado de un espacio que se contrae por unos lados y se expande por otros, creando un efecto de tensión entre fuerzas interiores y exteriores.
La transición del cuadrado de la planta a la circunferencia de la cúpula se realizaba mediante pechinas.
Las columnas pareadas que sobresalen del tambor enlazan, a través de los nervios de la cúpula, con parejas de columnas en la linterna.
Las cubiertas son las propias del Románico: bóveda de cañón con arcos fajones en la nave central y el transepto, bóvedas de arista en las laterales y el atrio, cúpula sobre trompas en el crucero, y bóveda de horno en el ábside.
Las tortugas con caparazón en forma de cúpula o domo tienen dificultades para alzar mucho su cuello.
Los sistemas de cubierta son los característicos del Románico: la nave central, con bóveda de cañón reforzada por arcos fajones; las naves laterales, con bóvedas de arista por tramos; la tribuna, con bóveda de cuarto de cañón; los ábsides, con bóveda de horno; y la cúpula, con bóveda octogonal sobre trompas.
Mediante este complejo sistema de distribución de empujes, se consigue crear un espacio central amplio y ligero, que destaca sobre las demás partes del edificio en dos sentidos: visualmente, porque está sobreiluminado por las cuarenta ventanas de la parte inferior de la cúpula; y simbólicamente, porque del cuadrado de la base se asciende al círculo de la cúpula, formas geométricas asociadas, respectivamente, a la tierra y el cielo, que se funden así en un ámbito único, trascendental y místico.
Mediante la planta central y la cúpula se simbolizaba el mundo celeste, asociado desde la antigüedad a las formas geométricas del círculo y la esfera.
Para ello, prolongó el brazo occidental de la iglesia, lo que redujo en parte el carácter predominante de la cúpula.
Pertenece al tipo de edificios de planta circular, con deambulatorio y espacio central cubierto por cúpula.
Poco a poco, se va levantando una estructura en forma de cúpula, en la que cada piedra descansa sobre las anteriores hasta cerrar todo el espacio.
Por ello consiste en una planta circular cerrada por una cúpula: es como un globo entero que descansa sobre la tierra.
Por encima de ella se eleva la estructura exterior de la cúpula, cuya gran belleza plástica se resalta mediante el retraimiento de la fachada.
Por esto último, Maderno la desarrolló a lo ancho y con escasa altura, para anular lo menos posible la visión de la cúpula, que a pesar de todo se va ocultando según nos acercamos al edificio, como consecuencia de la prolongación del brazo occidental de la iglesia.
Por primera vez, la cúpula deja de estar embutida en los muros, como ocurría en la época romana y bizantina.
Representa la concreción, a pequeña escala, del ideal arquitectónico bramantesco y sus características se pueden considerar un claro manifiesto del clasicismo: Planta centralizada (circular) con cúpula.
Se trata de un claro ejemplo de influencia italianizante, ya que en su interior sigue el modelo de iglesia jesuítica iniciado en Il Gesù de Roma: una gran nave con capillas laterales comunicadas entre sí, y un crucero coronado por cúpula.
Se utilizaron moldes de madera para dibujar los artesones de la cúpula.
Sencillez y perfecta armonía de todas sus partes, mediante un ritmo concordado de elementos que recorre todo el edificio, tanto en sentido horizontal (macizo-vano-macizo) como vertical (columna, triglifo, pilastra, nervio de la cúpula).
Sin embargo, su plan no era exactamente igual que el de Bramante, pues la cúpula adquiría mayor tamaño y se convertía en el elemento más significativo y preponderante del edificio.
Solo una cúpula podía cubrir el gran espacio central del Panteón sin necesidad de contar con soportes por en medio.
Su ordenación interior está inspirada en la iglesia de San Andrés de Mantua de Alberti: planta de cruz latina de una sola nave, con bóveda de cañón, y transepto poco marcado, con cúpula que resalta el crucero.
Su planta es de cruz latina con cúpula sobre el crucero.
Suelen estar cubiertos por cúpula, que refuerza el simbolismo de la planta.
Sus estudios de la arquitectura antigua y sus conocimientos matemáticos le permitieron elevar la cúpula con una técnica revolucionaria para la época, ya que prescindió de andamios y del sistema tradicional de construcción mediante cimbras de madera, imposible de aplicar por el excesivo tamaño que deberían tener y la inexistencia ya de carpinteros capaces de realizarlas.
Sus obras manifiestan una clara preferencia por dos elementos arquitectónicos: la cúpula, que recuperaba el simbolismo de la perfección divina, asociada a la forma geométrica de la esfera; y el pilar, como elemento sustentante de los arcos, con lo que la columna quedaba relegada a una función meramente decorativa.
Tal y como se puede ver en la fotografía, se trata de una estructura giratoria formada por un eje central o tronco y una especie de cúpula o techo del que cuelgan unas sillas sujetadas por unas cadenas.
Tortuga con caparazón en forma de cúpula.
Una cúpula es una bóveda semiesférica.
Una vez más, un exterior pobre y desnudo oculta a la vista una extraordinaria decoración interior, en la que destacan los mosaicos de la cúpula.
Y de ella destaca en especial la cúpula de tipo bizantino que se eleva sobre el crucero: semiesférica, sobre tambor y pechinas, en vez de trompas como era habitual en el Románico.
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