El origen del motín debe buscarse en el partido que se había formado en torno al príncipe heredero, futuro Fernando VII, radicalmente opuesto al excesivo poder y protagonismo de Godoy.
El primer juicio práctico es el que establece que el bien ha de buscarse y hacerse, y el mal ha de evitarse.
Santo Tomás señaló tres tipos de preceptos de la ley natural, entendiendo por precepto un mandato que ha de ponerse en práctica: El primer precepto o principio moral consiste en que «el bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse».
Sus mandatos carecen de validez universal, al no buscarse por el deber mismo.
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