Además, Avicena aportó una prueba para la existencia de Dios que in fl uiría en la tercera vía tomista: los seres posibles deben su existencia a otro, que es su causa, pero es imposible que se dé una cadena in fi nita de causas contingentes, de manera que hace falta la existencia de un ser que les otorgue la existencia y sea necesario por sí.
Avicena retomó esta diferencia para fundamentar su distinción entre los seres contingentes y el Ser necesario.
Avicena A fi rma Avicena: «La ciencia que se ocupa solo y en sentido absoluto del ente en cuanto ente es la metafísica ».
Avicena distinguió entre Ser necesario y ser contingente o posible.
Avicena introdujo esta distinción, que adoptó santo Tomás de Aquino.
En consonancia con el neoplatonismo, Avicena consideró que los seres contingentes derivan del Ser necesario a través de una serie de diez inteligencias.
Inspirado en Avicena, santo Tomás a fi rmó que lo primero que conocemos es el ente: cuando conocemos una cosa, la conocemos, antes que nada, como algo que existe, que es real, que tiene ser.
Investiga y enuncia las principales aportaciones científicas de Avicena.
Los primeros filósofos musulmanes y judíos, como Avicena, Averroes y Maimónides, debatieron sobre su naturaleza (si es universal o individual, inmortal, etcétera).
Origen de la prueba: noción de ser necesario de Avicena.
Origen de la prueba: Aristóteles, Avicena y Maimónides.
Sus obras se difundieron mucho más que las de Avicena y ejercieron un mayor influjo en el Occidente cristiano.
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