De forma semejante al ideal estoico, considera que lo que perfecciona al ser humano no es lo que le sucede, sino su actuar libre y el modo en que afronta lo que su voluntad no puede cambiar.
Es, por ejemplo, lo que sucede cuando se asiente o no a algo que se solicita, cuando se perdona un agravio, cuando se afronta con buen ánimo una situación ine vitable como una enfermedad, cuando se aceptan las propias limitaciones, etcétera.
Tanto Comte como el utilitarismo serán ejemplos de cómo la fi losofía afronta estos nuevos desafíos.
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