Como se mencionó en la unidad anterior, las monarquías europeas adoptaron la forma de despotismo ilustrado, que tuvo sus principales representantes en Prusia, Rusia, Austria, Francia y España.
El humanismo se desarrolló desde el siglo xv a partir de dos focos principales: Italia, donde el Renacimiento impulsó la recuperación del pensamiento y el arte de la Antigüedad clásica; y los Países Bajos, donde los humanistas adoptaron una actitud religiosa renovadora, individualista y crítica frente a las autoridades eclesiásticas, que preparó involuntariamente el camino a la reforma protestante.
El pensamiento humanista se desarrolló en Europa desde el siglo a partir de dos focos principales: Italia, donde el Renacimiento impulsó la recuperación de la filosofía y el arte de la Antigüedad clásica; y los Países Bajos, donde los humanistas adoptaron una actitud religiosa renovadora, individualista y crítica frente a las autoridades eclesiásticas, que preparó involuntariamente el camino a la reforma protestante.
El resultado de la labor legislativa de las Cortes de Cádiz fue la promulgación de un conjunto de leyes y decretos, sobre todo de liberalización económica y social, frente a las trabas del sistema del Antiguo Régimen, aunque también se adoptaron otras medidas, como el reconocimiento de la libertad de imprenta o la supresión del Tribunal de la Inquisición.
Este último país se convirtió de hecho en el modelo –tanto político como económico– que muchos liberales españoles adoptaron como referencia en sus proyectos de transformación y modernización de España.
Este dígrafo se solía escribir de forma abreviada mediante una sola n y con una rayita encima, un signo del que salió esta letra, que también adoptaron el gallego y el vasco (en catalán, en cambio, se representó con el dígrafo ny ).
Las cubiertas de armazón metálico adoptaron las más variadas formas y permitieron el empleo de elementos de cubrición tradicionales, como tejas o pizarras, pero también láminas de cristal, que dotaban al interior de una gran luminosidad.
Las iglesias adoptaron las tipologías del Románico, por lo que a menudo se le ha denominado Románico mudéjar o Románico de ladrillo, por el empleo de este material para la construcción de los muros, en sustitución de la piedra.
Los aludidos se sintieron halagados y adoptaron este calificativo como seña de identidad en una actitud desafiante.
Para ello se adoptaron diferentes medidas, que se fueron sucediendo a lo largo del siglo: a En un primer momento, se imitaron las prácticas de ingleses y holandeses, y se crearon compañías comerciales privilegiadas y monopolísticas, como la Compañía Guipuzcoana de Caracas.
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