A la vez, aparecen daños biológicos, como congestión de la conjuntiva de los ojos, aumento del ritmo cardíaco, bronquitis, asma, disminución de defensas –lo que facilita infecciones–, alteraciones del ciclo menstrual, esterilidad y mayor riesgo de aborto y de malformaciones congénitas en los hijos.
Aborto provocado: acción dirigida voluntaria y directamente a matar un feto vivo en el seno materno.
Como médico, se opuso firmemente al proyecto de ley de aborto eugenésico.
Con estas palabras empieza el testimonio de una joven que sufrió en primera persona una de las técnicas de aborto más terribles: la inyección de agua salina.
El aborto no es un problema religioso ni atañe exclusivamente a una determinada moral.
El aborto provocado es la eliminación voluntaria de una criatura humana antes de que pueda vivir fuera del seno materno.
El aborto provocado es la muerte voluntaria de un feto o embrión humano en el seno materno.
El reconocimiento de nuevos derechos, como el de objeción de conciencia frente al servicio militar obligatorio, o la legalización del aborto, que tras las protestas de la Iglesia y de ciertos sectores sociales que denunciaron la medida como inconstitucional, quedó reducida a solo tres supuestos: peligro grave para la vida o salud de la madre, embarazo por violación y malformaciones del feto.
En cambio, en la medida en que el aborto provoca una muerte (el feto deja de ser), no interrumpe, sino que mata algo que está vivo.
En el caso del aborto, lo que hay que dilucidar es sencillo: ¿el embrión o el feto son seres humanos?
En este sentido, hay muchas personas e ideologías que se denominan ecológicas y, al mismo tiempo, se declaran partidarias del aborto, como si, por ejemplo, la defensa de los cultivos ecológicos estuviese reñida con la defensa de la vida humana en un sentido integral.
Imagina que eres un publicista al que han solicitado que cree un anuncio sobre el aborto.
La vida de una persona empieza nueve meses antes de su nacimiento: por eso el aborto y la experimentación con embriones atentan contra las personas más indefensas, negándoles la condición de seres humanos con derecho a la vida.
Lo que pasa es que muchas personas, para vivir tranquilamente sin impedimentos morales ni dar cuenta a nadie de nada, apartan a Dios de sus vidas porque él es un obstáculo para algo tan sencillo como emborracharse, tener relaciones sexuales prematrimoniales o consentir un aborto.
Los daños psicológicos que se derivan del aborto son frecuentes y muy graves, convirtiéndose en un trauma que, en ocasiones, acompaña a la mujer el resto de su vida.
Los daños colaterales La víctima principal del aborto provocado es el hijo que pierde la vida.
Por ejemplo, el aborto es rechazado por las personas que tienen un modelo bioético basado en el reconocimiento de la dignidad del ser humano desde su concepción; sin embargo es aceptado por partidarios de otros modelos éticos que defienden la absoluta libertad de la madre para decidir llevar a término el embarazo o interrumpirlo.
Si no lo son, un aborto provocado tendría el mismo valor moral que la extracción del apéndice o que cualquier otra operación.
Trata de temas específicos, como la manipulación de embriones, el aborto, la ingeniería genética, la eugenesia, la eutanasia, la experimentación con seres humanos, etc. Los dos tipos de bioética están claramente relacionados, puesto que los fundamentos éticos de la bioética general condicionarán las medidas que se propongan para solucionar los problemas concretos.
Un ejemplo de ello es la defensa del aborto y la anticoncepción por parte de los países ricos en las zonas más pobres del mundo.
Un ginecólogo de prestigio les dijo que lo más sensato era el aborto.
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