¿Cómo podrías analizar los anillos de un árbol sin tener que cortarlo?
¿Crees que el árbol sufre?
¿Qué hay que tener en cuenta para saber la edad de un árbol?
A veces lo menos agresivo para el árbol es clavarlo directamente en su tronco.
A veces, lo menos agresivo para el árbol en el que se va a colocar es clavarlo directamente en el tronco.
Al ganar Apolo, ató a Marsias a un árbol y lo despellejó.
Algunos pólipos, como el tomate de mar y la hidra de agua dulce, son solitarios, pero la mayoría constituyen colonias en forma de árbol, como los corales.
Ambas afirmaciones significan lo mismo: que la distancia entre el tren y el árbol está cambiando.
Así, por ejemplo, al afirmar que un árbol es un ser vivo, estoy uniendo dos conceptos: el de árbol y el de ser vivo.
Atenea, en cambio, hizo crecer un olivo, el árbol que produce el aceite, un elemento básico en el mundo antiguo.
Bacterias, hongos… Descomponen los restos de los organismos (hojas, ramas, raíces, troncos de árbol y cadáveres).
Comenta la descripción cinematográ fi ca del origen de la vida en la película El árbol de la vida, de Terrence Malick.
Como vemos, una ética sin Dios es frágil como un árbol sin raíces.
Cuando llegan el otoño y el frío del invierno, el árbol inicia una especie de hibernación.
Cuando se volvió hacia el koala que contemplaba la escena, el emú tenía un gesto tan aterrador que el pobre koala se encaramó de un salto al árbol más cercano.
Cuando varía la distancia entre dos cuerpos, A y B, podemos decir indistintamente que A se mueve con relación a B o que B se mueve respecto a A. Si un pasajero de un tren en movimiento dice que un árbol pasa ante su ventanilla, no está utilizando ninguna metáfora.
Desde el punto de vista físico, es tan cierto que el árbol está en movimiento respecto al tren, como que el tren está en movimiento respecto al árbol.
El concepto árbol, por ejemplo, no incluye la altura de este álamo, ni la fragancia característica de la madera de este pino, ni la forma de la copa de este ciprés…, sino solo aquellas notas sin las cuales un árbol ya no sería un árbol, sino otra cosa.
El culto a Mitra era originario de Persia y la India, Según el mito, el dios Mitra nació cerca de una fuente sagrada, bajo un árbol sagrado y una roca.
En cambio, si un verano ha sido seco, con poca lluvia y el árbol ha tenido un crecimiento pobre, los anillos aparecen muy juntos.
En el parteluz, hacia el exterior, Santiago en posición sedente, sobre el árbol de Jesé; y por el interior, una figura arrodillada –según la tradición, un autorretrato del Maestro Mateo–, conocido popularmente como «Santo dos croques» por la costumbre de los peregrinos de golpearse la cabeza contra él.
Ese árbol que se posee como objeto se refiere a un árbol real, que se acaba de ver o que se recuerda haber visto alguna vez.
Esta se había purificado, había bebido agua de la fuente Castalia y masticaba hojas de laurel, el árbol consagrado a Apolo.
Este obstruye los vasos conductores de la savia y provoca la muerte del árbol en poco tiempo.
Esto permite la confección de un árbol evolutivo, en el que el tronco sería el filum; las ramas principales, las clases; las primeras ramas secundarias, los órdenes, etc. La existencia de los diferentes niveles de semejanza (categorías taxonómicas), por ejemplo entre las especies de artiodáctilos, queda mejor explicada por un proceso evolutivo que por creación independiente de cada especie.
Finalmente, no hay que olvidar el árbol que sustenta la cabaña, que es un abeto Douglas o un haya muy alta y robusta.
Indica el medio y el sustrato en los que viven los siguientes organismos: zorro, alga, árbol, rana y águila.
La comparación entre sí y respecto a la Eva mitocondrial de las muestras géneticas de poblaciones actuales ha permitido construir un árbol genealógico que sugiere que los distintos grupos de humanos se originaron a partir de una población africana, y que evolucionaron por separado a medida que se iban expandiendo por nuestro planeta.
Lo innecesario, aunque cueste un solo céntimo, es caro» «Con el primer árbol derribado comenzó la civilización; con el último árbol derribado terminará la civilización».«Cuando hayáis talado el último árbol, cuando hayáis matado el último animal, cuando hayáis contaminado el último río, os daréis cuenta de que el dinero no se come» «El hombre es la única criatura que con-sume sin producir» «En Etiopía muchas personas viven con cinco litros de agua al día, lo que gastamos nosotros al tirar de la cisterna» «La tierra no pertenece al hombre, es el hombre el que pertenece a la tierra» ( «Los polos y las montañas no se conquistan: tú eres el que cambias cuando logras llegar» «Para gobernar la naturaleza, es preciso obedecerla» «Tomar más de lo que se necesita es ser un ladrón» «Una fuente importante de energía es el ahorro» «Vivimos esta vida como si llevásemos otra en la maleta» «Vivir con menos no solo es necesario para construir un mundo más justo, sino que también puede ser un modo de hacer nues-tro día a día más relajado» «El mundo es un lugar peligroso.
Los bosques reciben el nombre de la especie de árbol más abun dante.
O, al decir que un árbol no es una persona, estoy separando esos dos conceptos o nociones.
Para aguantar la cabaña, el árbol se perfora por el centro con un pasador de acero.
Por ella pasa la savia, el líquido que nutre al árbol.
Por eso, lo percibido, lo conocido, es el árbol natural y no solo una imagen de él.
Puede haber en él un árbol especial, una fuente, un río, una piedra, etc. El templo es el lugar donde se guarda la imagen del dios .
Si estos corresponden al ciclo final de la vida de Cristo, los relieves de los otros dos ángulos, del segundo maestro (siglo ), se remontan a sus orígenes: el árbol de Jesé, o genealogía de Jesús, y la Anunciación (imagen derecha).
Si un verano ha sido óptimo, el árbol ha crecido bastante y eso se manifiesta con un grueso relativamente grande entre anillo y anillo.
Sus consecuencias son dos: mejorar la vida del hombre y mejorar la eficacia, la bondad y el significado de lo creado (un campo de trigo es mucho más eficaz de un prado abandonado; un árbol cuidado da más frutos; muchísimas razas de perros existen solo por la acción selectiva de los criadores, etcétera).
Todo ello evoca, en clave surrealista, el devenir, la putrefacción y la muerte (los relojes, los insectos, el árbol); pero también la idea de permanencia (las rocas).
Un ejemplo de inquilinismo es la asociación que entre una ardilla y el árbol donde se refugia o guarda su alimento.
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